王洋

陈留继阮生出自《和谹父答郑丈》，陈留继阮生的作者是：王洋。 陈留继阮生是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 陈留继阮生的释义是：陈留继阮生：指继承阮籍的才华和风度。陈留是阮籍的籍贯，阮生即指阮籍。 陈留继阮生是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 陈留继阮生的拼音读音是：chén liú jì ruǎn shēng。 陈留继阮生是《和谹父答郑丈》的第2句。 陈留继阮生的上半句是：郑圃潜仙客。

郑圃潜仙客出自《和谹父答郑丈》，郑圃潜仙客的作者是：王洋。 郑圃潜仙客是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 郑圃潜仙客的释义是：郑圃潜仙客：隐居在郑国园林中的仙人。 郑圃潜仙客是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 郑圃潜仙客的拼音读音是：zhèng pǔ qián xiān kè。 郑圃潜仙客是《和谹父答郑丈》的第1句。 郑圃潜仙客的下半句是：陈留继阮生。 郑圃潜仙客的全句是：郑圃潜仙客，陈留继阮生

霓裳堕月中出自《和郑丈戏赠谹父》，霓裳堕月中的作者是：王洋。 霓裳堕月中是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 霓裳堕月中的释义是：霓裳堕月中：指五彩缤纷的霓裳从月亮中坠落，形容月光如彩虹般绚烂。 霓裳堕月中是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 霓裳堕月中的拼音读音是：ní shang duò yuè zhōng。 霓裳堕月中是《和郑丈戏赠谹父》的第8句。 霓裳堕月中的上半句是： 不是人间谱。

不是人间谱出自《和郑丈戏赠谹父》，不是人间谱的作者是：王洋。 不是人间谱是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 不是人间谱的释义是：不是人间谱：指这首诗的意境超脱了凡尘俗世，不属于一般人的常识和常理。 不是人间谱是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 不是人间谱的拼音读音是：bù shì rén jiān pǔ。 不是人间谱是《和郑丈戏赠谹父》的第7句。 不是人间谱的上半句是：词伯缀秋风。

词伯缀秋风出自《和郑丈戏赠谹父》，词伯缀秋风的作者是：王洋。 词伯缀秋风是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 词伯缀秋风的释义是：词伯缀秋风：指诗人在秋风之中，巧妙地缀连起优美的词句，犹如词坛的宗师在秋风里编织华章。 词伯缀秋风是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 词伯缀秋风的拼音读音是：cí bó zhuì qiū fēng。 词伯缀秋风是《和郑丈戏赠谹父》的第6句。 词伯缀秋风的上半句是：

仙曹歌法曲出自《和郑丈戏赠谹父》，仙曹歌法曲的作者是：王洋。 仙曹歌法曲是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 仙曹歌法曲的释义是：仙曹歌法曲：指道教神仙世界的音乐，即道教仪式中所用的歌曲和乐曲。这里的“仙曹”指的是神仙的官府，“歌法曲”则是指用于祭祀、仪式中的音乐。 仙曹歌法曲是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 仙曹歌法曲的拼音读音是：xiān cáo gē fǎ qū。

真烦寿乃翁出自《和郑丈戏赠谹父》，真烦寿乃翁的作者是：王洋。 真烦寿乃翁是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 真烦寿乃翁的释义是：真烦寿乃翁：真是烦恼寿命长。这里的“真烦”表达了诗人对长寿的烦恼和无奈之情。 真烦寿乃翁是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 真烦寿乃翁的拼音读音是：zhēn fán shòu nǎi wēng。 真烦寿乃翁是《和郑丈戏赠谹父》的第4句。 真烦寿乃翁的上半句是：

定有明人眼出自《和郑丈戏赠谹父》，定有明人眼的作者是：王洋。 定有明人眼是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 定有明人眼的释义是：定有明人眼：指必然会有懂得欣赏的人。 定有明人眼是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 定有明人眼的拼音读音是：dìng yǒu míng rén yǎn。 定有明人眼是《和郑丈戏赠谹父》的第3句。 定有明人眼的上半句是：颜色病妻同。 定有明人眼的下半句是：真烦寿乃翁。

颜色病妻同出自《和郑丈戏赠谹父》，颜色病妻同的作者是：王洋。 颜色病妻同是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 颜色病妻同的释义是：颜色病妻同：指妻子面色憔悴，与病中之人无异。 颜色病妻同是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 颜色病妻同的拼音读音是：yán sè bìng qī tóng。 颜色病妻同是《和郑丈戏赠谹父》的第2句。 颜色病妻同的上半句是：生疏僮仆贱。 颜色病妻同的下半句是： 定有明人眼

生疏僮仆贱出自《和郑丈戏赠谹父》，生疏僮仆贱的作者是：王洋。 生疏僮仆贱是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 生疏僮仆贱的释义是：生疏僮仆贱：指家中仆役因主人久不回家而变得生疏，地位低贱。 生疏僮仆贱是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 生疏僮仆贱的拼音读音是：shēng shū tóng pū jiàn。 生疏僮仆贱是《和郑丈戏赠谹父》的第1句。 生疏僮仆贱的下半句是：颜色病妻同。