王洋

更待清和闲昼景出自《寄周秀实》，更待清和闲昼景的作者是：王洋。 更待清和闲昼景是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 更待清和闲昼景的释义是：更待清和闲昼景：等待一个春光明媚、悠闲清静的白昼。 更待清和闲昼景是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 更待清和闲昼景的拼音读音是：gèng dài qīng hé xián zhòu jǐng。 更待清和闲昼景是《寄周秀实》的第12句。

此游已恨失春期出自《寄周秀实》，此游已恨失春期的作者是：王洋。 此游已恨失春期是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 此游已恨失春期的释义是：此游已恨失春期：这次游玩已经遗憾错过了春天这个美好的时节。 此游已恨失春期是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 此游已恨失春期的拼音读音是：cǐ yóu yǐ hèn shī chūn qī。 此游已恨失春期是《寄周秀实》的第11句。 此游已恨失春期的上半句是

不是长须谢灵运出自《寄周秀实》，不是长须谢灵运的作者是：王洋。 不是长须谢灵运是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 不是长须谢灵运的释义是：不是长须谢灵运：意思是指自己并不像古代诗人谢灵运那样长着长须。在这里，“长须”既指代谢灵运的容貌特征，也借代其诗人身份。作者以此自谦，表示自己并非像谢灵运那样有才华。 不是长须谢灵运是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 不是长须谢灵运的拼音读音是：bù shì

山前篮舁过者谁出自《寄周秀实》，山前篮舁过者谁的作者是：王洋。 山前篮舁过者谁是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 山前篮舁过者谁的释义是：山前抬着竹篮走过的人是谁？ 山前篮舁过者谁是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 山前篮舁过者谁的拼音读音是：shān qián lán yú guò zhě shuí。 山前篮舁过者谁是《寄周秀实》的第9句。 山前篮舁过者谁的上半句是：七盘九盘龙虎鼎。

七盘九盘龙虎鼎出自《寄周秀实》，七盘九盘龙虎鼎的作者是：王洋。 七盘九盘龙虎鼎是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 七盘九盘龙虎鼎的释义是：七盘九盘龙虎鼎：指古代的一种大鼎，盘绕着龙虎的图案，象征权力和尊贵。 七盘九盘龙虎鼎是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 七盘九盘龙虎鼎的拼音读音是：qī pán jiǔ pán lóng hǔ dǐng。 七盘九盘龙虎鼎是《寄周秀实》的第8句。

前山后山松柏帏出自《寄周秀实》，前山后山松柏帏的作者是：王洋。 前山后山松柏帏是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 前山后山松柏帏的释义是：前后两山如同帏幕一般，密布着松柏。 前山后山松柏帏是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 前山后山松柏帏的拼音读音是：qián shān hòu shān sōng bǎi wéi。 前山后山松柏帏是《寄周秀实》的第7句。 前山后山松柏帏的上半句是：赤城黄冠陆修静

赤城黄冠陆修静出自《寄周秀实》，赤城黄冠陆修静的作者是：王洋。 赤城黄冠陆修静是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 赤城黄冠陆修静的释义是：赤城黄冠陆修静：指南朝道教领袖陆修静，他曾在赤城山修炼，头戴黄色道冠。此处以“赤城黄冠陆修静”代指道士。 赤城黄冠陆修静是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 赤城黄冠陆修静的拼音读音是：chì chéng huáng guān lù xiū jìng。

浮图道人支若永出自《寄周秀实》，浮图道人支若永的作者是：王洋。 浮图道人支若永是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 浮图道人支若永的释义是：浮图道人支若永：指唐代诗人周秀实。浮图道人是对僧侣的别称，支若永则是他的法号。这里诗人以“浮图道人支若永”来指代周秀实，既是对其身份的尊重，也是对其人格的赞誉。 浮图道人支若永是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 浮图道人支若永的拼音读音是：fú tú dào

远得径山中洞霄出自《寄周秀实》，远得径山中洞霄的作者是：王洋。 远得径山中洞霄是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 远得径山中洞霄的释义是：远得径山中洞霄：远在山中深洞和霄汉之间。意指所向往的地方极为偏远、幽深，如同仙境一般。 远得径山中洞霄是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 远得径山中洞霄的拼音读音是：yuǎn dé jìng shān zhōng dòng xiāo。

先生苕上结邻好出自《寄周秀实》，先生苕上结邻好的作者是：王洋。 先生苕上结邻好是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 先生苕上结邻好的释义是：先生在苕上与邻人结下友好关系。 先生苕上结邻好是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 先生苕上结邻好的拼音读音是：xiān shēng sháo shàng jié lín hǎo。 先生苕上结邻好是《寄周秀实》的第3句。 先生苕上结邻好的上半句是：汇为双溪霅与苕