张萱

高台木末揽晴霞，影带归鸦日欲斜。 万斛春情向何处，扶筇先到耦耕家。 这首诗是明朝诗人张萱的《园居六十章·其六十》，通过细腻的描绘和深沉的情感表达，展现了诗人对自然美景的深深喜爱以及对简朴生活的满足。以下是对该诗的逐句解读及赏析： 1. “高台木末揽晴霞”：此句描绘了诗人站在高处，捕捉那绚丽的晴空景象。这里的“高台”象征了诗人的高远志向和追求，而“木末”则暗示了一种深远的意境。同时

注释：松柏在严寒的冬天依然挺拔，而芙蓉（荷花）到了秋天却已经凋谢。凉爽的秋风把片云拖到西天，我邀请着白云，用我的笔墨遥相等待。（我）希望你们能来，与我们一起欣赏这美好的景色。 赏析：诗中通过“松柏岁寒柯不改”和“芙蓉秋老花犹□”两句描绘了自然界中的两种景象——松柏和芙蓉，展现了它们在寒冷的冬天依然挺拔、盛开的景象。这种坚韧不拔的精神象征着诗人自己的品格。而“荐爽西风曳片云

【注释】 （1）园居六十章：指《渔父词》中“六十六园居”一首。 （2）绿蘋（pín）：水草。红蓼（liào）：水生植物，又称荭草、荭花。媚江天：形容水草鲜艳，映照着江天。 （3）空江月下舷（xián）：江上月光照射在船尾，即船舷。 （4）可是老渔：指渔翁年迈了。 （5）园公：泛指隐士或高僧。 （6）诗思忽如泉：意谓诗情泉涌，忽然涌现。 【赏析】 此为《渔父词》中的第六十七首。诗人以清丽淡逸的笔调

秋日园居口号六十章 溪头洗药逢灵圉，见语青云已干吕。 白头遗老六朝人，浮家长作鱼虾侣。 注释：在秋天的园子里居住时，遇到了灵圉（古代神话中主管草木水泽的神）。他告诉我，青云已经干涸了。我是一位白发苍苍的老人，是六朝时期的遗老。如今我在水上漂着，成了鱼虾的伴侣。 赏析：此诗描绘了诗人在秋天园中的所见所闻，以及他对过去的回忆。首句“溪头洗药逢灵圉”，“溪头”指的是诗人居住的地方

秋日园居口号六十章 □□□□□□□，□童牧竖婆娑舞。 儿孙携得社□□，笑付残膏沃焦釜。 注释：这是一首描绘秋日田园生活的诗歌，诗人用生动的笔触描绘了秋日田园中的自然景象和家庭生活，表达了诗人对田园生活的热爱和向往之情。 赏析：这首诗以“□□□□□□”为开头，形象地描绘了秋天的景色，给人一种宁静、和谐的感觉。接着，诗人用“□童牧竖婆娑舞”来描绘孩子们在田野中欢快地嬉戏的场景

秋日园居口号六十章 行散榕堤逢鹬蚌，须问十三禅八棒。 从今解脱莫相持，汝自修翎他短项。 注释： ①鹭鸶和鹬鸟常在河滩上争斗，互相追逐，直到一方疲惫不堪。 ②“十三”指“南无阿弥陀佛”。 ③“禅八棒”是说禅定的功夫。这里用来形容鹭鸶的翅膀长、羽毛硬，适合捕鱼。 ④“汝自修翎他短项”是说鹭鸶要用自己的长翅膀去啄对方的短处，让对方无法反击。 赏析： 这是一首描绘鹭鸶与鹬鸟争斗的诗

这首诗是宋代诗人苏轼所作，其诗风格以豪放、奔放著称，常表达出诗人对生活的热爱和对自然美景的赞美。下面是对这首诗的逐句解释： 注释与译文： 1. 园居六十章: 这是诗歌的题目，可能是指作者在自家园林中居住了六十天，创作了《园居六十章》。 2. 儿童拍掌报花开: 描述孩子们听到花开的消息后兴奋地拍手欢庆。 3. 小妇残妆带笑来: 这是说有妇女带着还未完全卸去妆容的笑容来到。 4.

《园居六十章·其一》是明朝张萱的作品，下面将对这首诗逐句进行释义： 松亭竹阁稍霐寥（松亭竹阁稍微显得幽远）：松树和竹子构筑的亭阁，显得有些孤寂、空旷。霐（lí）寥，形容景物幽远、空旷。 厥草惟夭厥木乔（草木茂盛，树木高大）：这里的“厥”指某种植物或动物，“夭”是茂盛的意思，“乔”是指高大。 卒岁东皇长作主（一年的主宰），园公不问玉衡杓（园公不关心天象）：这里指的是春天，东皇即春神

秋日园居口号六十章 径荒客少门常楗，濯魄台前新月偃。 注释：园中的小路被杂草覆盖，客人稀少，大门经常紧闭。在月光照耀下的洗髓台上，一轮新月低垂。 赏析：诗人在园中漫步，感叹时光流转，人事更替。他发现园中的小路已被杂草覆盖，客人稀少，大门也经常关闭，这让他深感孤独和寂寞。而他在月光照耀下的洗髓台上，却看到了新月低垂的景象，这让他感到宁静和安详。 桂丛深处足淹留，顿觉地偏心自远。 注释

秋日园居口号六十章 园林小有饶嘉卉，更喜徛徛歌有斐。 秋天的园林里有很多美丽的草木，更可喜的是那些悠闲地唱歌的鸟儿。 秋深地癖堪避人，出门恐遇黎丘鬼。 人们容易产生厌倦和孤寂的感觉，因此我更愿意在园中度过这个时节