吕南公

列祠更他巅出自《麻姑山诗》，列祠更他巅的作者是：吕南公。 列祠更他巅是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 列祠更他巅的释义是：排列的祠庙更为山巅之高。 列祠更他巅是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 列祠更他巅的拼音读音是：liè cí gèng tā diān。 列祠更他巅是《麻姑山诗》的第20句。 列祠更他巅的上半句是： 旧宅入祀典。 列祠更他巅的下半句是： 平生岂有意。 列祠更他巅的全句是

旧宅入祀典出自《麻姑山诗》，旧宅入祀典的作者是：吕南公。 旧宅入祀典是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 旧宅入祀典的释义是：旧宅入祀典：指麻姑山的旧居被列入了祭祀的官方典礼之中。 旧宅入祀典是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 旧宅入祀典的拼音读音是：jiù zhái rù sì diǎn。 旧宅入祀典是《麻姑山诗》的第19句。 旧宅入祀典的上半句是：侍从皆群仙。 旧宅入祀典的下半句是

侍从皆群仙出自《麻姑山诗》，侍从皆群仙的作者是：吕南公。 侍从皆群仙是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 侍从皆群仙的释义是：侍从皆群仙：指陪伴在麻姑山仙子身边的都是一群仙人。 侍从皆群仙是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 侍从皆群仙的拼音读音是：shì cóng jiē qún xiān。 侍从皆群仙是《麻姑山诗》的第18句。 侍从皆群仙的上半句是： 严严白玉京。 侍从皆群仙的下半句是：

严严白玉京出自《麻姑山诗》，严严白玉京的作者是：吕南公。 严严白玉京是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 严严白玉京的释义是：严严白玉京：指高耸而庄严的白色玉制宫殿，常用来比喻仙境或理想中的美好境界。 严严白玉京是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 严严白玉京的拼音读音是：yán yán bái yù jīng。 严严白玉京是《麻姑山诗》的第17句。 严严白玉京的上半句是：飞升遂联翩。

飞升遂联翩出自《麻姑山诗》，飞升遂联翩的作者是：吕南公。 飞升遂联翩是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 飞升遂联翩的释义是：飞升遂联翩：指仙人或神灵乘云驾雾，纷纷飞升成仙。联翩，形容连续不断的样子。 飞升遂联翩是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 飞升遂联翩的拼音读音是：fēi shēng suì lián piān。 飞升遂联翩是《麻姑山诗》的第16句。 飞升遂联翩的上半句是： 阴骘竟感格。

阴骘竟感格出自《麻姑山诗》，阴骘竟感格的作者是：吕南公。 阴骘竟感格是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 阴骘竟感格的释义是：阴德所积，竟感天地之格。 阴骘竟感格是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 阴骘竟感格的拼音读音是：yīn zhì jìng gǎn gé。 阴骘竟感格是《麻姑山诗》的第15句。 阴骘竟感格的上半句是：敢论名后先。 阴骘竟感格的下半句是：飞升遂联翩。 阴骘竟感格的全句是

敢论名后先出自《麻姑山诗》，敢论名后先的作者是：吕南公。 敢论名后先是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 敢论名后先的释义是：敢论名后先：敢于谈论名声的高低先后。 敢论名后先是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 敢论名后先的拼音读音是：gǎn lùn míng hòu xiān。 敢论名后先是《麻姑山诗》的第14句。 敢论名后先的上半句是： 独持济众术。 敢论名后先的下半句是： 阴骘竟感格。

独持济众术出自《麻姑山诗》，独持济众术的作者是：吕南公。 独持济众术是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 独持济众术的释义是：独持济众术：独自掌握能救济众生的技艺或方法。 独持济众术是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 独持济众术的拼音读音是：dú chí jì zhòng shù。 独持济众术是《麻姑山诗》的第13句。 独持济众术的上半句是：岂以口吻贤。 独持济众术的下半句是：敢论名后先。

岂以口吻贤出自《麻姑山诗》，岂以口吻贤的作者是：吕南公。 岂以口吻贤是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 岂以口吻贤的释义是：岂以口吻贤：不以言语的优劣来衡量一个人的贤能。 岂以口吻贤是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 岂以口吻贤的拼音读音是：qǐ yǐ kǒu wěn xián。 岂以口吻贤是《麻姑山诗》的第12句。 岂以口吻贤的上半句是： 真君当此时。 岂以口吻贤的下半句是： 独持济众术。

真君当此时出自《麻姑山诗》，真君当此时的作者是：吕南公。 真君当此时是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 真君当此时的释义是：真君当此时：指当时，此时此刻。真君指麻姑山的主神，即道教中的麻姑真人。 真君当此时是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 真君当此时的拼音读音是：zhēn jūn dāng cǐ shí。 真君当此时是《麻姑山诗》的第11句。 真君当此时的上半句是：琅琅漫清言。