吕南公

岂敢言王官出自《畴昔》，岂敢言王官的作者是：吕南公。 岂敢言王官是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 岂敢言王官的释义是：岂敢言王官：不敢说自己已经达到了做官的境界。 岂敢言王官是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 岂敢言王官的拼音读音是：qǐ gǎn yán wáng guān。 岂敢言王官是《畴昔》的第20句。 岂敢言王官的上半句是： 辞乡挈囊书。 岂敢言王官的下半句是： 苟免沟壑祸。

辞乡挈囊书出自《畴昔》，辞乡挈囊书的作者是：吕南公。 辞乡挈囊书是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 辞乡挈囊书的释义是：辞乡挈囊书：离开家乡，带着书卷行囊。 辞乡挈囊书是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 辞乡挈囊书的拼音读音是：cí xiāng qiè náng shū。 辞乡挈囊书是《畴昔》的第19句。 辞乡挈囊书的上半句是：何以脱饥寒。 辞乡挈囊书的下半句是：岂敢言王官。

何以脱饥寒出自《畴昔》，何以脱饥寒的作者是：吕南公。 何以脱饥寒是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 何以脱饥寒的释义是：何以脱饥寒：指如何摆脱饥饿和寒冷的困境。 何以脱饥寒是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 何以脱饥寒的拼音读音是：hé yǐ tuō jī hán。 何以脱饥寒是《畴昔》的第18句。 何以脱饥寒的上半句是： 自非稍激昂。 何以脱饥寒的下半句是： 辞乡挈囊书。

自非稍激昂出自《畴昔》，自非稍激昂的作者是：吕南公。 自非稍激昂是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 自非稍激昂的释义是：自非稍激昂：如果不是稍微激昂振奋。 自非稍激昂是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 自非稍激昂的拼音读音是：zì fēi shāo jī áng。 自非稍激昂是《畴昔》的第17句。 自非稍激昂的上半句是：而本无一廛。 自非稍激昂的下半句是：何以脱饥寒。 自非稍激昂的全句是

而本无一廛出自《畴昔》，而本无一廛的作者是：吕南公。 而本无一廛是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 而本无一廛的释义是：而本无一廛：指本来就没有一寸土地。廛，古时指一户人家所占的田地。 而本无一廛是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 而本无一廛的拼音读音是：ér běn wú yī chán。 而本无一廛是《畴昔》的第16句。 而本无一廛的上半句是： 况乎今异古。 而本无一廛的下半句是：

况乎今异古出自《畴昔》，况乎今异古的作者是：吕南公。 况乎今异古是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 况乎今异古的释义是：“况乎今异古”释义：何况现在与古时不同。 况乎今异古是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 况乎今异古的拼音读音是：kuàng hū jīn yì gǔ。 况乎今异古是《畴昔》的第15句。 况乎今异古的上半句是：亦各有后叹。 况乎今异古的下半句是：而本无一廛。

亦各有后叹出自《畴昔》，亦各有后叹的作者是：吕南公。 亦各有后叹是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 亦各有后叹的释义是：亦各有后叹：也都有后人感叹。 亦各有后叹是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 亦各有后叹的拼音读音是：yì gè yǒu hòu tàn。 亦各有后叹是《畴昔》的第14句。 亦各有后叹的上半句是： 苏秦主父偃。 亦各有后叹的下半句是： 况乎今异古。 亦各有后叹的全句是

苏秦主父偃出自《畴昔》，苏秦主父偃的作者是：吕南公。 苏秦主父偃是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 苏秦主父偃的释义是：苏秦主父偃：指战国时期的纵横家苏秦和西汉初年的政治家主父偃。 苏秦主父偃是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 苏秦主父偃的拼音读音是：sū qín zhǔ fù yǎn。 苏秦主父偃是《畴昔》的第13句。 苏秦主父偃的上半句是：得饱在长安。 苏秦主父偃的下半句是：亦各有后叹。

得饱在长安出自《畴昔》，得饱在长安的作者是：吕南公。 得饱在长安是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 得饱在长安的释义是：得饱在长安：意指在长安城（古代都城，今西安）生活富足，能够满足物质需求。 得饱在长安是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 得饱在长安的拼音读音是：dé bǎo zài zhǎng ān。 得饱在长安是《畴昔》的第12句。 得饱在长安的上半句是： 东方足文史。

东方足文史出自《畴昔》，东方足文史的作者是：吕南公。 东方足文史是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 东方足文史的释义是：东方足文史：指东方地区历史悠久，文化丰富。 东方足文史是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 东方足文史的拼音读音是：dōng fāng zú wén shǐ。 东方足文史是《畴昔》的第11句。 东方足文史的上半句是：子贱岂所伦。 东方足文史的下半句是：得饱在长安。