吕南公

不得留参鞅掌徒出自《将归南城书内乐堂壁》，不得留参鞅掌徒的作者是：吕南公。 不得留参鞅掌徒是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 不得留参鞅掌徒的释义是：不得留参鞅掌徒：不能让内乐堂的宾客参与朝政。 不得留参鞅掌徒是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 不得留参鞅掌徒的拼音读音是：bù dé liú cān yāng zhǎng tú。 不得留参鞅掌徒是《将归南城书内乐堂壁》的第8句。

南归漫过庚桑国出自《将归南城书内乐堂壁》，南归漫过庚桑国的作者是：吕南公。 南归漫过庚桑国是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 南归漫过庚桑国的释义是：南归漫过庚桑国：诗人即将返回南城，途中经过传说中的庚桑国，表达了诗人旅途中的感慨和对神秘地域的向往。 南归漫过庚桑国是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 南归漫过庚桑国的拼音读音是：nán guī màn guò gēng sāng guó。

五穷争现主人迂出自《将归南城书内乐堂壁》，五穷争现主人迂的作者是：吕南公。 五穷争现主人迂是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 五穷争现主人迂的释义是：五穷争现主人迂：五穷指五鬼（指贫、病、害、刑、死），争现即争相出现，主人迂指主人（诗人）性格迂阔。整句释义为：五种贫穷的象征争相出现在性格迂阔的主人面前。 五穷争现主人迂是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 五穷争现主人迂的拼音读音是：wǔ

三径未成真隐约出自《将归南城书内乐堂壁》，三径未成真隐约的作者是：吕南公。 三径未成真隐约是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 三径未成真隐约的释义是：三径未成真隐约：指隐居生活的道路尚未真正实现，隐约之中透露出一种未能如愿的遗憾。 三径未成真隐约是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 三径未成真隐约的拼音读音是：sān jìng wèi chéng zhēn yǐn yuē。

弄笔翻书滞壮图出自《将归南城书内乐堂壁》，弄笔翻书滞壮图的作者是：吕南公。 弄笔翻书滞壮图是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 弄笔翻书滞壮图的释义是：弄笔翻书滞壮图：形容作者在创作过程中，因思考深入而使笔触和书卷停滞不前，难以流畅地描绘出壮阔的景象。这里的“弄笔”指的是挥毫泼墨，而“滞壮图”则是指描绘的景象宏大而难以尽展。 弄笔翻书滞壮图是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。

乞衣借食亏豪气出自《将归南城书内乐堂壁》，乞衣借食亏豪气的作者是：吕南公。 乞衣借食亏豪气是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 乞衣借食亏豪气的释义是：请求衣食，依赖他人，失去了豪放之气。 乞衣借食亏豪气是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 乞衣借食亏豪气的拼音读音是：qǐ yī jiè shí kuī háo qì。 乞衣借食亏豪气是《将归南城书内乐堂壁》的第3句。 乞衣借食亏豪气的上半句是

祗于愁上进工夫出自《将归南城书内乐堂壁》，祗于愁上进工夫的作者是：吕南公。 祗于愁上进工夫是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 祗于愁上进工夫的释义是：“祗于愁上进工夫”意为：只是将愁苦化为向上的动力。 祗于愁上进工夫是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 祗于愁上进工夫的拼音读音是：zhī yú chóu shàng jìn gōng fū。 祗于愁上进工夫是《将归南城书内乐堂壁》的第2句。

野客辞乡道转孤出自《将归南城书内乐堂壁》，野客辞乡道转孤的作者是：吕南公。 野客辞乡道转孤是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 野客辞乡道转孤的释义是：野客辞乡道转孤：指流浪在外的客人离乡背井，道路愈发显得孤单。 野客辞乡道转孤是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 野客辞乡道转孤的拼音读音是：yě kè cí xiāng dào zhuǎn gū。 野客辞乡道转孤是《将归南城书内乐堂壁》的第1句

此地曾经寂寞居出自《将离东洲书社留题屋壁》，此地曾经寂寞居的作者是：吕南公。 此地曾经寂寞居是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 此地曾经寂寞居的释义是：此地曾经寂寞居：指这个地方曾经是作者孤独居住的地方。 此地曾经寂寞居是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 此地曾经寂寞居的拼音读音是：cǐ dì céng jīng jì mò jū。 此地曾经寂寞居是《将离东洲书社留题屋壁》的第8句。

扬雄若有闲名在出自《将离东洲书社留题屋壁》，扬雄若有闲名在的作者是：吕南公。 扬雄若有闲名在是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 扬雄若有闲名在的释义是：扬雄若有闲名在，意为如果扬雄（西汉文学家）还在世的话，一定会有闲暇去留下名声。这里的“闲名”指的是闲暇之余的名声，即闲暇时所作的著名文章或成就。 扬雄若有闲名在是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 扬雄若有闲名在的拼音读音是：yáng