吕南公

夜候显翁朝乃来出自《六月二十七日醉书普安院壁》，夜候显翁朝乃来的作者是：吕南公。 夜候显翁朝乃来是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 夜候显翁朝乃来的释义是：夜晚等候显翁，清晨才得以相见。 夜候显翁朝乃来是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 夜候显翁朝乃来的拼音读音是：yè hòu xiǎn wēng cháo nǎi lái。 夜候显翁朝乃来是《六月二十七日醉书普安院壁》的第2句。

酉寻行甫戌已见出自《六月二十七日醉书普安院壁》，酉寻行甫戌已见的作者是：吕南公。 酉寻行甫戌已见是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 酉寻行甫戌已见的释义是：酉寻行甫戌已见：酉时寻找行甫，已到了戌时。酉时指晚上7点到9点，戌时指晚上9点到11点，这里表示寻找时间已久。 酉寻行甫戌已见是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 酉寻行甫戌已见的拼音读音是：yǒu xún xíng fǔ xū yǐ

转吾愁面入欣欢出自《黄九游河州》，转吾愁面入欣欢的作者是：吕南公。 转吾愁面入欣欢是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 转吾愁面入欣欢的释义是：转换愁容，变得欢喜愉快。 转吾愁面入欣欢是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 转吾愁面入欣欢的拼音读音是：zhuǎn wú chóu miàn rù xīn huān。 转吾愁面入欣欢是《黄九游河州》的第8句。 转吾愁面入欣欢的上半句是： 何日归来谈将略

何日归来谈将略出自《黄九游河州》，何日归来谈将略的作者是：吕南公。 何日归来谈将略是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 何日归来谈将略的释义是：何时回来谈论军事谋略。 何日归来谈将略是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 何日归来谈将略的拼音读音是：hé rì guī lái tán jiāng lüè。 何日归来谈将略是《黄九游河州》的第7句。 何日归来谈将略的上半句是：史上功名我惯看。

史上功名我惯看出自《黄九游河州》，史上功名我惯看的作者是：吕南公。 史上功名我惯看是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 史上功名我惯看的释义是：此句“史上功名我惯看”意味着作者习惯了观看历史上的功名事迹，表示作者对这些事迹的熟悉或对此类话题的淡然态度。 史上功名我惯看是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 史上功名我惯看的拼音读音是：shǐ shàng gōng míng wǒ guàn kàn。

军中意气谁先得出自《黄九游河州》，军中意气谁先得的作者是：吕南公。 军中意气谁先得是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 军中意气谁先得的释义是：军中意气谁先得：指的是在军队中，谁的勇气和斗志最为强烈，谁是先获得胜利或成功的人。这里强调了军人的勇武和战斗精神。 军中意气谁先得是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 军中意气谁先得的拼音读音是：jūn zhōng yì qì shuí xiān dé。

人民还笑汉衣冠出自《黄九游河州》，人民还笑汉衣冠的作者是：吕南公。 人民还笑汉衣冠是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 人民还笑汉衣冠的释义是：人民还笑汉衣冠：指当地的民众还在嘲笑那些身着汉服的汉族人。这里反映了当时民族之间的隔阂和对汉族文化的排斥。 人民还笑汉衣冠是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 人民还笑汉衣冠的拼音读音是：rén mín hái xiào hàn yī guān。

土地久传戎种姓出自《黄九游河州》，土地久传戎种姓的作者是：吕南公。 土地久传戎种姓是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 土地久传戎种姓的释义是：土地久传戎种姓：指这个地方已经很久以来都是戎族人的姓氏传承。 土地久传戎种姓是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 土地久传戎种姓的拼音读音是：tǔ dì jiǔ chuán róng zhǒng xìng。 土地久传戎种姓是《黄九游河州》的第3句。

回望尘沙万里宽出自《黄九游河州》，回望尘沙万里宽的作者是：吕南公。 回望尘沙万里宽是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 回望尘沙万里宽的释义是：回望尘沙万里宽：诗人回首望去，只见尘沙飞扬，仿佛覆盖了万里之遥，形容景象辽阔，尘土飞扬。 回望尘沙万里宽是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 回望尘沙万里宽的拼音读音是：huí wàng chén shā wàn lǐ kuān。

黄河东背贺兰山出自《黄九游河州》，黄河东背贺兰山的作者是：吕南公。 黄河东背贺兰山是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 黄河东背贺兰山的释义是：黄河在贺兰山之东。 黄河东背贺兰山是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 黄河东背贺兰山的拼音读音是：huáng hé dōng bèi hè lán shān。 黄河东背贺兰山是《黄九游河州》的第1句。 黄河东背贺兰山的下半句是：回望尘沙万里宽。