吕南公

当时惜别恨騑骖出自《次韵济道见寄》，当时惜别恨騑骖的作者是：吕南公。 当时惜别恨騑骖是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 当时惜别恨騑骖的释义是：当时惜别恨騑骖的释义是：当时离别时十分不舍，怨恨骑的马儿走得这样快。 当时惜别恨騑骖是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 当时惜别恨騑骖的拼音读音是：dāng shí xī bié hèn fēi cān。 当时惜别恨騑骖是《次韵济道见寄》的第2句。

追送城东但立谈出自《次韵济道见寄》，追送城东但立谈的作者是：吕南公。 追送城东但立谈是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 追送城东但立谈的释义是：追随朋友到城东，只是短暂地交谈。 追送城东但立谈是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 追送城东但立谈的拼音读音是：zhuī sòng chéng dōng dàn lì tán。 追送城东但立谈是《次韵济道见寄》的第1句。 追送城东但立谈的下半句是

何必江湖胜漆沮出自《次韵济道见寄》，何必江湖胜漆沮的作者是：吕南公。 何必江湖胜漆沮是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 何必江湖胜漆沮的释义是：何必江湖胜漆沮：何必去江湖中寻找胜过漆沮的风景。漆沮：指古代漆水和沮水的合称，这里代指边远的荒凉之地。诗人认为，没有必要去远方寻找美景，因为身边就有胜过那些地方的景色。 何必江湖胜漆沮是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 何必江湖胜漆沮的拼音读音是

人生到处随荣愿出自《次韵济道见寄》，人生到处随荣愿的作者是：吕南公。 人生到处随荣愿是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 人生到处随荣愿的释义是：人生到处随荣愿：人生四处奔走，随波逐流，顺应世俗的荣华愿望。 人生到处随荣愿是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 人生到处随荣愿的拼音读音是：rén shēng dào chù suí róng yuàn。 人生到处随荣愿是《次韵济道见寄》的第7句。

未归尝与俗流疏出自《次韵济道见寄》，未归尝与俗流疏的作者是：吕南公。 未归尝与俗流疏是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 未归尝与俗流疏的释义是：未归尝与俗流疏：未曾归隐时，就已与世俗之人疏远了。 未归尝与俗流疏是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 未归尝与俗流疏的拼音读音是：wèi guī cháng yǔ sú liú shū。 未归尝与俗流疏是《次韵济道见寄》的第6句。

欲去定成贤者隐出自《次韵济道见寄》，欲去定成贤者隐的作者是：吕南公。 欲去定成贤者隐是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 欲去定成贤者隐的释义是：欲去定成贤者隐：想要隐居的人，最终一定会成为贤者。 欲去定成贤者隐是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 欲去定成贤者隐的拼音读音是：yù qù dìng chéng xián zhě yǐn。 欲去定成贤者隐是《次韵济道见寄》的第5句。

笔下清风肯破除出自《次韵济道见寄》，笔下清风肯破除的作者是：吕南公。 笔下清风肯破除是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 笔下清风肯破除的释义是：“笔下清风肯破除”意指用笔写下的清新文风能否消除世间的污浊。这里的“笔下清风”指的是清新脱俗的文字，而“破除”则是指消除、扫除之意。整句话表达了诗人希望通过文学的力量，能够净化人心，消除社会的污浊。 笔下清风肯破除是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。

尘中白日虽牵逼出自《次韵济道见寄》，尘中白日虽牵逼的作者是：吕南公。 尘中白日虽牵逼是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 尘中白日虽牵逼的释义是：尘中白日虽牵逼：尘世间的白日虽然束缚逼迫。这里的“尘中”指的是尘世，“白日”指白天，整句表达了诗人对现实生活束缚的感慨。 尘中白日虽牵逼是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 尘中白日虽牵逼的拼音读音是：chén zhōng bái rì suī

尚逢廊庙有为初出自《次韵济道见寄》，尚逢廊庙有为初的作者是：吕南公。 尚逢廊庙有为初是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 尚逢廊庙有为初的释义是：“尚逢廊庙有为初”意指还在朝廷做官，刚开始为国家出力。 尚逢廊庙有为初是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 尚逢廊庙有为初的拼音读音是：shàng féng láng miào yǒu wèi chū。 尚逢廊庙有为初是《次韵济道见寄》的第2句。

君作王官效众儒出自《次韵济道见寄》，君作王官效众儒的作者是：吕南公。 君作王官效众儒是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 君作王官效众儒的释义是：君作王官效众儒，意为“你担任了王室官员的角色，效仿众多儒者”。这里表达了诗人对朋友担任官职且能够效法儒家思想的赞赏。 君作王官效众儒是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 君作王官效众儒的拼音读音是：jūn zuò wáng guān xiào