吕南公

独访东山宿佛图出自《己未上元宿崇相山寺》，独访东山宿佛图的作者是：吕南公。 独访东山宿佛图是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 独访东山宿佛图的释义是：独自前往东山住宿在佛图寺。 独访东山宿佛图是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 独访东山宿佛图的拼音读音是：dú fǎng dōng shān sù fú tú。 独访东山宿佛图是《己未上元宿崇相山寺》的第8句。 独访东山宿佛图的上半句是：

满城灯火笙歌沸出自《己未上元宿崇相山寺》，满城灯火笙歌沸的作者是：吕南公。 满城灯火笙歌沸是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 满城灯火笙歌沸的释义是：满城灯火笙歌沸：形容元宵节时，整个城市内灯火通明，欢声笑语不断的热闹景象。 满城灯火笙歌沸是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 满城灯火笙歌沸的拼音读音是：mǎn chéng dēng huǒ shēng gē fèi。

文章知是枉功夫出自《己未上元宿崇相山寺》，文章知是枉功夫的作者是：吕南公。 文章知是枉功夫是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 文章知是枉功夫的释义是：文章知是枉功夫：指花费很多精力去写文章，但实际上这些努力可能是徒劳的，因为文章的价值未必能得到认可。这里的“文章”指的是文学创作，而“枉功夫”则意味着白费力气。 文章知是枉功夫是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 文章知是枉功夫的拼音读音是

计画但求闲次第出自《己未上元宿崇相山寺》，计画但求闲次第的作者是：吕南公。 计画但求闲次第是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 计画但求闲次第的释义是：计划只求悠闲的次序。 计画但求闲次第是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 计画但求闲次第的拼音读音是：jì huà dàn qiú xián cì dì。 计画但求闲次第是《己未上元宿崇相山寺》的第5句。 计画但求闲次第的上半句是：眼对花枝只似无

眼对花枝只似无出自《己未上元宿崇相山寺》，眼对花枝只似无的作者是：吕南公。 眼对花枝只似无是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 眼对花枝只似无的释义是：眼对花枝只似无，意指诗人眼前看到的花枝，却感觉如同不存在一般，表达了一种超然物外、心无挂碍的境界。 眼对花枝只似无是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 眼对花枝只似无的拼音读音是：yǎn duì huā zhī zhǐ shì wú。

肠便酒味虽如旧出自《己未上元宿崇相山寺》，肠便酒味虽如旧的作者是：吕南公。 肠便酒味虽如旧是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 肠便酒味虽如旧的释义是：肠便酒味虽如旧：饮酒的滋味虽未改变，但内心感受已不同往昔。 肠便酒味虽如旧是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 肠便酒味虽如旧的拼音读音是：cháng biàn jiǔ wèi suī rú jiù。

新春犹复感穷途出自《己未上元宿崇相山寺》，新春犹复感穷途的作者是：吕南公。 新春犹复感穷途是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 新春犹复感穷途的释义是：新春犹复感穷途：新春佳节之际，作者仍然感到人生道路艰难困苦。 新春犹复感穷途是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 新春犹复感穷途的拼音读音是：xīn chūn yóu fù gǎn qióng tú。

七十年华已半除出自《己未上元宿崇相山寺》，七十年华已半除的作者是：吕南公。 七十年华已半除是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 七十年华已半除的释义是：“七十年华已半除”这句话的意思是：已经过了七十岁的一半，即已经七十岁。在这里，“华”指的是年华、岁数，“已半除”意味着已经超过了一半的寿命。 七十年华已半除是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 七十年华已半除的拼音读音是：qī shí nián

久来身世醉乡中出自《答道先寄酒柴荆》，久来身世醉乡中的作者是：吕南公。 久来身世醉乡中是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 久来身世醉乡中的释义是：久来身世醉乡中：长期身陷于醉生梦死的境地，比喻长期沉溺于酒色或沉迷于某种消极的生活状态中。 久来身世醉乡中是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 久来身世醉乡中的拼音读音是：jiǔ lái shēn shì zuì xiāng zhōng。

何必篮舆依五柳出自《答道先寄酒柴荆》，何必篮舆依五柳的作者是：吕南公。 何必篮舆依五柳是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 何必篮舆依五柳的释义是：何必篮舆依五柳，即为何非得像陶渊明那样乘竹篮小轿依傍在五柳树旁。这句诗表达了诗人不一定要效仿古人隐居山林，过着简朴宁静的生活，也可以选择适合自己的生活方式。 何必篮舆依五柳是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 何必篮舆依五柳的拼音读音是：hé bì