吕南公

用之佐治王化成出自《读文冢铭》，用之佐治王化成的作者是：吕南公。 用之佐治王化成是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 用之佐治王化成的释义是：用之佐治王化成：被用来协助治理国家，成就王者的教化。 用之佐治王化成是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 用之佐治王化成的拼音读音是：yòng zhī zuǒ zhì wáng huà chéng。 用之佐治王化成是《读文冢铭》的第10句。

吾闻人文乃儒效出自《读文冢铭》，吾闻人文乃儒效的作者是：吕南公。 吾闻人文乃儒效是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 吾闻人文乃儒效的释义是：我听闻人文，是儒家所效法的东西。 吾闻人文乃儒效是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 吾闻人文乃儒效的拼音读音是：wú wén rén wén nǎi rú xiào。 吾闻人文乃儒效是《读文冢铭》的第9句。 吾闻人文乃儒效的上半句是：恨不尽见空传名。

恨不尽见空传名出自《读文冢铭》，恨不尽见空传名的作者是：吕南公。 恨不尽见空传名是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 恨不尽见空传名的释义是：恨不尽见空传名：遗憾不能亲眼目睹而只能空传其名。意指对某人或某事无法亲身经历或见证，只能通过传闻来了解，表达了一种遗憾和向往的情感。 恨不尽见空传名是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 恨不尽见空传名的拼音读音是：hèn bù jǐn jiàn kōng

富哉言章有如此出自《读文冢铭》，富哉言章有如此的作者是：吕南公。 富哉言章有如此是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 富哉言章有如此的释义是：富哉言章有如此：文辞华美，意蕴丰富到如此程度。 富哉言章有如此是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 富哉言章有如此的拼音读音是：fù zāi yán zhāng yǒu rú cǐ。 富哉言章有如此是《读文冢铭》的第7句。 富哉言章有如此的上半句是

题作文冢仍镵铭出自《读文冢铭》，题作文冢仍镵铭的作者是：吕南公。 题作文冢仍镵铭是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 题作文冢仍镵铭的释义是：在石碑上写下作文冢的铭文。 题作文冢仍镵铭是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 题作文冢仍镵铭的拼音读音是：tí zuò wén zhǒng réng chán míng。 题作文冢仍镵铭是《读文冢铭》的第6句。 题作文冢仍镵铭的上半句是： 自怜意气颇足惜

自怜意气颇足惜出自《读文冢铭》，自怜意气颇足惜的作者是：吕南公。 自怜意气颇足惜是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 自怜意气颇足惜的释义是：自我怜惜，意气风发却觉得惋惜。 自怜意气颇足惜是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 自怜意气颇足惜的拼音读音是：zì lián yì qì pǒ zú xī。 自怜意气颇足惜是《读文冢铭》的第5句。 自怜意气颇足惜的上半句是：得三千纸封为茔。

得三千纸封为茔出自《读文冢铭》，得三千纸封为茔的作者是：吕南公。 得三千纸封为茔是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 得三千纸封为茔的释义是：得三千纸封为茔：指将三千张纸作为墓地，比喻用纸代替真正的土葬，形容对死者深深的哀悼之情。 得三千纸封为茔是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 得三千纸封为茔的拼音读音是：dé sān qiān zhǐ fēng wèi yíng。

十五年间聚文稿出自《读文冢铭》，十五年间聚文稿的作者是：吕南公。 十五年间聚文稿是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 十五年间聚文稿的释义是：十五年间聚文稿：指作者在十五年的时间里，积累了大量的文稿。 十五年间聚文稿是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 十五年间聚文稿的拼音读音是：shí wǔ nián jiān jù wén gǎo。 十五年间聚文稿是《读文冢铭》的第3句。

辞源浩瀚如翻倾出自《读文冢铭》，辞源浩瀚如翻倾的作者是：吕南公。 辞源浩瀚如翻倾是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 辞源浩瀚如翻倾的释义是：辞源浩瀚如翻倾：指文辞的源泉广阔无边，如同波涛汹涌，势不可挡。 辞源浩瀚如翻倾是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 辞源浩瀚如翻倾的拼音读音是：cí yuán hào hàn rú fān qīng。 辞源浩瀚如翻倾是《读文冢铭》的第2句。

长沙进士何襟灵出自《读文冢铭》，长沙进士何襟灵的作者是：吕南公。 长沙进士何襟灵是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 长沙进士何襟灵的释义是：长沙进士何襟灵：指唐代诗人何襟灵，他是长沙（今湖南长沙）人，曾考取进士。这里的“进士”是古代科举制度中的最高学位，表明何襟灵是当时的知识分子。 长沙进士何襟灵是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 长沙进士何襟灵的拼音读音是：zhǎng shā jìn