吕南公

空瓢曲杖行复嗟出自《乞士歌》，空瓢曲杖行复嗟的作者是：吕南公。 空瓢曲杖行复嗟是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 空瓢曲杖行复嗟的释义是：空瓢曲杖行复嗟：形容乞丐行走时，手持空瓢和弯曲的拐杖，反复叹息的凄凉景象。 空瓢曲杖行复嗟是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 空瓢曲杖行复嗟的拼音读音是：kōng piáo qū zhàng xíng fù jiē。 空瓢曲杖行复嗟是《乞士歌》的第3句。

忍能饿死不终日出自《乞士歌》，忍能饿死不终日的作者是：吕南公。 忍能饿死不终日是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 忍能饿死不终日的释义是：忍能饿死不终日：忍心让自己饿死也不愿意结束一天。这句话表达了诗人对某些人极端忍耐和坚韧不拔精神的赞叹。 忍能饿死不终日是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 忍能饿死不终日的拼音读音是：rěn néng è sǐ bù zhōng rì。

天下大辱无过乞出自《乞士歌》，天下大辱无过乞的作者是：吕南公。 天下大辱无过乞是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 天下大辱无过乞的释义是：天下大辱无过乞：认为在世间最大的耻辱莫过于沦为乞丐。 天下大辱无过乞是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 天下大辱无过乞的拼音读音是：tiān xià dà rǔ wú guò qǐ。 天下大辱无过乞是《乞士歌》的第1句。 天下大辱无过乞的下半句是

归卧幽林待天雨出自《渴虎》，归卧幽林待天雨的作者是：吕南公。 归卧幽林待天雨是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 归卧幽林待天雨的释义是：归卧幽林待天雨：诗人渴望在宁静的林中安卧，等待着雨水降临。这里的“归卧”表示回归自然、寻求宁静，“幽林”指幽静的树林，而“待天雨”则是期待大自然的滋润，寓意诗人对宁静、和谐生活的向往。 归卧幽林待天雨是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。

主人若不开文籞出自《渴虎》，主人若不开文籞的作者是：吕南公。 主人若不开文籞是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 主人若不开文籞的释义是：主人若不开文籞，意为主人如果不打开文房四宝（笔、墨、纸、砚）的宝箱。 主人若不开文籞是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 主人若不开文籞的拼音读音是：zhǔ rén ruò bù kāi wén yù。 主人若不开文籞是《渴虎》的第27句。

避逐刺促渠为贤出自《渴虎》，避逐刺促渠为贤的作者是：吕南公。 避逐刺促渠为贤是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 避逐刺促渠为贤的释义是：避逐刺促，渠为贤：指避开那些险恶的挑战和紧迫的困境，而以智慧应对。渠，这里指自己，渠为贤即自己为贤者。 避逐刺促渠为贤是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 避逐刺促渠为贤的拼音读音是：bì zhú cì cù qú wèi xián。

嗟来恳恻尚不就出自《渴虎》，嗟来恳恻尚不就的作者是：吕南公。 嗟来恳恻尚不就是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 嗟来恳恻尚不就的释义是：嗟来恳恻尚不就：叹息着诚恳哀切地邀请，却仍然不愿意前来。 嗟来恳恻尚不就是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 嗟来恳恻尚不就的拼音读音是：jiē lái kěn cè shàng bù jiù。 嗟来恳恻尚不就是《渴虎》的第25句。 嗟来恳恻尚不就的上半句是

平行静视皎日前出自《渴虎》，平行静视皎日前的作者是：吕南公。 平行静视皎日前是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 平行静视皎日前的释义是：平行静视皎日前：形容视线与阳光平行，安静地注视着明亮的太阳。 平行静视皎日前是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 平行静视皎日前的拼音读音是：píng xíng jìng shì jiǎo rì qián。 平行静视皎日前是《渴虎》的第24句。

世间遇合无必然出自《渴虎》，世间遇合无必然的作者是：吕南公。 世间遇合无必然是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 世间遇合无必然的释义是：世间遇合无必然：世间的相遇与结合并非有固定的必然规律或原因。 世间遇合无必然是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 世间遇合无必然的拼音读音是：shì jiān yù hé wú bì rán。 世间遇合无必然是《渴虎》的第23句。 世间遇合无必然的上半句是

腹满愿今同鼹鼠出自《渴虎》，腹满愿今同鼹鼠的作者是：吕南公。 腹满愿今同鼹鼠是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 腹满愿今同鼹鼠的释义是：腹满愿今同鼹鼠：形容愿望无法实现，只能像鼹鼠一样满足于小小的地洞。 腹满愿今同鼹鼠是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 腹满愿今同鼹鼠的拼音读音是：fù mǎn yuàn jīn tóng yǎn shǔ。 腹满愿今同鼹鼠是《渴虎》的第22句。