李流谦

楚大夫玉何人哉出自《七夕》，楚大夫玉何人哉的作者是：李流谦。 楚大夫玉何人哉是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 楚大夫玉何人哉的释义是：楚大夫玉何人哉：这句话出自唐代诗人杜牧的《七夕》，其中的“楚大夫”指的是战国时期的楚国大夫屈原，而“玉”比喻屈原的高洁品质，“何人哉”是感叹屈原这样的人在世上的稀有。整句话的意思是在感叹屈原这样的贤能之人为何世间如此难得。 楚大夫玉何人哉是宋代诗人李流谦的作品

脱我蛟鳄骨再肉出自《七夕》，脱我蛟鳄骨再肉的作者是：李流谦。 脱我蛟鳄骨再肉是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 脱我蛟鳄骨再肉的释义是：脱我蛟鳄骨再肉：比喻将痛苦或困苦经历转化为自身的力量和财富。 脱我蛟鳄骨再肉是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 脱我蛟鳄骨再肉的拼音读音是：tuō wǒ jiāo è gǔ zài ròu。 脱我蛟鳄骨再肉是《七夕》的第20句。 脱我蛟鳄骨再肉的上半句是：

百灵后先相开凿出自《七夕》，百灵后先相开凿的作者是：李流谦。 百灵后先相开凿是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 百灵后先相开凿的释义是：百灵后先相开凿：指牛郎织女相会的桥梁是天上的鹊桥，百灵鸟事先帮助开凿，使得他们能够相遇。这里的“相开凿”比喻百灵鸟帮助搭桥，使得牛郎织女得以跨越天河相会。 百灵后先相开凿是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 百灵后先相开凿的拼音读音是：bǎi líng hòu

抚摩神禹授秘策出自《七夕》，抚摩神禹授秘策的作者是：李流谦。 抚摩神禹授秘策是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 抚摩神禹授秘策的释义是：抚摩神禹授秘策：轻抚摩着神禹传授的神秘策略或秘籍。意指诗人在想象或追忆中与古代传说中的大禹（神禹）接触，并从中获得智慧或指导。 抚摩神禹授秘策是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 抚摩神禹授秘策的拼音读音是：fǔ mó shén yǔ shòu mì cè。

巫娥神力造化通出自《七夕》，巫娥神力造化通的作者是：李流谦。 巫娥神力造化通是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 巫娥神力造化通的释义是：巫娥神力造化通：传说中的女仙，拥有神奇的力量，能与自然界的变化相通。这句诗表达了诗人对巫娥神奇力量的赞美。 巫娥神力造化通是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 巫娥神力造化通的拼音读音是：wū é shén lì zào huà tōng。

婉娈合匹此疑亵出自《七夕》，婉娈合匹此疑亵的作者是：李流谦。 婉娈合匹此疑亵是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 婉娈合匹此疑亵的释义是：婉娈合匹此疑亵：形容男女相配，过分亲昵，有失礼仪。 婉娈合匹此疑亵是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 婉娈合匹此疑亵的拼音读音是：wǎn luán hé pǐ cǐ yí xiè。 婉娈合匹此疑亵是《七夕》的第16句。 婉娈合匹此疑亵的上半句是：

情之所钟岂其然出自《七夕》，情之所钟岂其然的作者是：李流谦。 情之所钟岂其然是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 情之所钟岂其然的释义是：情之所钟岂其然，意为：爱情之所以如此深厚，难道仅仅是命中注定吗？ 情之所钟岂其然是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 情之所钟岂其然的拼音读音是：qíng zhī suǒ zhōng qǐ qí rán。 情之所钟岂其然是《七夕》的第15句。

一念萧然证无极出自《七夕》，一念萧然证无极的作者是：李流谦。 一念萧然证无极是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 一念萧然证无极的释义是：一念萧然证无极：指诗人心中瞬间感悟到空寂无极的境界。 一念萧然证无极是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 一念萧然证无极的拼音读音是：yī niàn xiāo rán zhèng wú jí。 一念萧然证无极是《七夕》的第14句。 一念萧然证无极的上半句是：

仙人与世当异驰出自《七夕》，仙人与世当异驰的作者是：李流谦。 仙人与世当异驰是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 仙人与世当异驰的释义是：仙人应与世人不同，追求超脱尘世的自由驰骋。 仙人与世当异驰是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 仙人与世当异驰的拼音读音是：xiān rén yǔ shì dāng yì chí。 仙人与世当异驰是《七夕》的第13句。 仙人与世当异驰的上半句是：洞房幽欢寸阴疾

洞房幽欢寸阴疾出自《七夕》，洞房幽欢寸阴疾的作者是：李流谦。 洞房幽欢寸阴疾是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 洞房幽欢寸阴疾的释义是：洞房幽欢寸阴疾：洞房指新婚夫妇的卧室，幽欢表示欢愉的时光，寸阴疾则形容时间过得极快。整句释义为：洞房中的欢愉时光过得极快。 洞房幽欢寸阴疾是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 洞房幽欢寸阴疾的拼音读音是：dòng fáng yōu huān cùn yīn