李流谦

云龙契遇固畴曩出自《送何子应少卿赴召》，云龙契遇固畴曩的作者是：李流谦。 云龙契遇固畴曩是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 云龙契遇固畴曩的释义是：云龙契遇固畴曩：比喻志同道合的人相会，如同云龙相遇，是久已期待和向往的事。畴曩，往昔，从前。 云龙契遇固畴曩是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 云龙契遇固畴曩的拼音读音是：yún lóng qì yù gù chóu nǎng。

军中指点相叹息出自《送何子应少卿赴召》，军中指点相叹息的作者是：李流谦。 军中指点相叹息是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 军中指点相叹息的释义是：军中指点相叹息：在军中，人们指向何子应少卿，并为之叹息。这里的“叹息”表达了军中对何子应少卿的敬佩和惋惜之情。 军中指点相叹息是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 军中指点相叹息的拼音读音是：jūn zhōng zhǐ diǎn xiāng tàn

白衣山人侍黄衣出自《送何子应少卿赴召》，白衣山人侍黄衣的作者是：李流谦。 白衣山人侍黄衣是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 白衣山人侍黄衣的释义是：白衣山人侍黄衣：指白衣山人是何子应的别称，黄衣则指朝廷官员的服饰，此处意指何子应作为白衣山人去侍奉黄衣的官员，即何子应前往朝廷任职。 白衣山人侍黄衣是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 白衣山人侍黄衣的拼音读音是：bái yī shān rén

太史占星惊变色出自《送何子应少卿赴召》，太史占星惊变色的作者是：李流谦。 太史占星惊变色是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 太史占星惊变色的释义是：太史占星惊变色：太史官观测天象时惊讶地变了脸色。 太史占星惊变色是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 太史占星惊变色的拼音读音是：tài shǐ zhàn xīng jīng biàn sè。 太史占星惊变色是《送何子应少卿赴召》的第2句。

持竿野叟踏帝腹出自《送何子应少卿赴召》，持竿野叟踏帝腹的作者是：李流谦。 持竿野叟踏帝腹是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 持竿野叟踏帝腹的释义是：持竿野叟踏帝腹：手持钓竿的野老人踩在皇帝的肚子（比喻皇帝地位低下）。 持竿野叟踏帝腹是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 持竿野叟踏帝腹的拼音读音是：chí gān yě sǒu tà dì fù。 持竿野叟踏帝腹是《送何子应少卿赴召》的第1句。

寄声纸尾烦多谢出自《寄送梁子辅赴召》，寄声纸尾烦多谢的作者是：李流谦。 寄声纸尾烦多谢是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 寄声纸尾烦多谢的释义是：“寄声纸尾烦多谢”的意思是：请代我向家人多谢，并代我问候他们。 寄声纸尾烦多谢是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 寄声纸尾烦多谢的拼音读音是：jì shēng zhǐ wěi fán duō xiè。 寄声纸尾烦多谢是《寄送梁子辅赴召》的第42句。

未应厚禄绝来书出自《寄送梁子辅赴召》，未应厚禄绝来书的作者是：李流谦。 未应厚禄绝来书是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 未应厚禄绝来书的释义是：未应厚禄绝来书：不应因为得到了丰厚的俸禄就断绝与朋友的通信。 未应厚禄绝来书是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 未应厚禄绝来书的拼音读音是：wèi yīng hòu lù jué lái shū。 未应厚禄绝来书是《寄送梁子辅赴召》的第41句。

接武风云共闲暇出自《寄送梁子辅赴召》，接武风云共闲暇的作者是：李流谦。 接武风云共闲暇是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 接武风云共闲暇的释义是：接武风云共闲暇：意为与武风和风云共度闲暇时光。这里的“接武”可能指的是追随武人的足迹，而“风云”则比喻变幻莫测的时局。整句表达了诗人希望在动荡的时局中，能够与朋友一同享受宁静、闲暇的生活。 接武风云共闲暇是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。

金华夫子吾胜友出自《寄送梁子辅赴召》，金华夫子吾胜友的作者是：李流谦。 金华夫子吾胜友是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 金华夫子吾胜友的释义是：金华夫子吾胜友：指金华的梁子辅是自己的好友。 金华夫子吾胜友是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 金华夫子吾胜友的拼音读音是：jīn huá fū zi wú shèng yǒu。 金华夫子吾胜友是《寄送梁子辅赴召》的第39句。

一犁亦愿从耕稼出自《寄送梁子辅赴召》，一犁亦愿从耕稼的作者是：李流谦。 一犁亦愿从耕稼是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 一犁亦愿从耕稼的释义是：一犁亦愿从耕稼：即使只有一犁也愿意从事耕作，表达了诗人对农耕生活的热爱和愿意投身农业劳动的决心。 一犁亦愿从耕稼是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 一犁亦愿从耕稼的拼音读音是：yī lí yì yuàn cóng gēng jià。