李流谦

笑我真为折腰尉出自《宣孺斫庭前芦苇见山有薝卜入坐中示诗次其韵》，笑我真为折腰尉的作者是：李流谦。 笑我真为折腰尉是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 笑我真为折腰尉的释义是：“笑我真为折腰尉”意为嘲笑我竟然为了小小的尉官地位而弯腰低头。这里的“折腰”是古代一种对上级表示尊敬的礼节，弯腰低头，此处比喻屈尊。这里的“尉”指官职，即小官。整句表达了诗人对世俗对官职的过分看重的讽刺。

盍不往作蛟螭腾出自《宣孺斫庭前芦苇见山有薝卜入坐中示诗次其韵》，盍不往作蛟螭腾的作者是：李流谦。 盍不往作蛟螭腾是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 盍不往作蛟螭腾的释义是：“盍不往作蛟螭腾”意为为何不去像蛟龙和螭龙那样腾跃飞升。在这里，诗人借用了蛟螭腾飞的意象，表达了自己想要奋发有为，追求卓越的愿望。 盍不往作蛟螭腾是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 盍不往作蛟螭腾的拼音读音是：hé bù

扶摇何啻九万里出自《宣孺斫庭前芦苇见山有薝卜入坐中示诗次其韵》，扶摇何啻九万里的作者是：李流谦。 扶摇何啻九万里是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 扶摇何啻九万里的释义是：扶摇直上何止九万里。这里借用神话传说中“扶摇直上”的形象，形容诗人想象之高远或志向之宏伟。 扶摇何啻九万里是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 扶摇何啻九万里的拼音读音是：fú yáo hé chì jiǔ wàn lǐ。

苦唤西归理松菊出自《送苏给事出知太平州》，苦唤西归理松菊的作者是：李流谦。 苦唤西归理松菊是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 苦唤西归理松菊的释义是：苦唤西归理松菊：苦涩地呼唤着友人西归，去料理家园中的松菊。 苦唤西归理松菊是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 苦唤西归理松菊的拼音读音是：kǔ huàn xī guī lǐ sōng jú。 苦唤西归理松菊是《送苏给事出知太平州》的第20句。

我亦昨夜梦山灵出自《送苏给事出知太平州》，我亦昨夜梦山灵的作者是：李流谦。 我亦昨夜梦山灵是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 我亦昨夜梦山灵的释义是：我亦昨夜梦山灵：我也在昨晚梦见山中的神灵。 我亦昨夜梦山灵是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 我亦昨夜梦山灵的拼音读音是：wǒ yì zuó yè mèng shān líng。 我亦昨夜梦山灵是《送苏给事出知太平州》的第19句。

丈夫出处不碌碌出自《送苏给事出知太平州》，丈夫出处不碌碌的作者是：李流谦。 丈夫出处不碌碌是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 丈夫出处不碌碌的释义是：丈夫出处不碌碌：丈夫无论在何处任职，都不愿碌碌无为，要有所作为。这里表达了对苏给事为官清廉、勤勉尽职的赞美。 丈夫出处不碌碌是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 丈夫出处不碌碌的拼音读音是：zhàng fū chū chù bù lù lù。

青丝络头甘半菽出自《送苏给事出知太平州》，青丝络头甘半菽的作者是：李流谦。 青丝络头甘半菽是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 青丝络头甘半菽的释义是：青丝络头甘半菽：以青丝系马，愿意只吃半菽。比喻清贫而安于清贫的生活。 青丝络头甘半菽是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 青丝络头甘半菽的拼音读音是：qīng sī luò tóu gān bàn shū。

却与疲瘵丰鸡豚出自《送苏给事出知太平州》，却与疲瘵丰鸡豚的作者是：李流谦。 却与疲瘵丰鸡豚是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 却与疲瘵丰鸡豚的释义是：却与疲瘵丰鸡豚：意思是虽然身体疲惫，但家中鸡猪肥壮。这里的“疲瘵”指身体衰弱多病，“丰鸡豚”指家中鸡和猪养得很好。这句话反映了诗人虽然身体不好，但家庭生活却相对富足。 却与疲瘵丰鸡豚是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 却与疲瘵丰鸡豚的拼音读音是

再拜愿回批敕手出自《送苏给事出知太平州》，再拜愿回批敕手的作者是：李流谦。 再拜愿回批敕手是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 再拜愿回批敕手的释义是：再拜愿回批敕手：再次行礼，希望您能亲自批复我的敕令。这里的“再拜”表示深深的敬意和恳求，“回批敕手”指的是希望得到对方的亲自批示和回应。 再拜愿回批敕手是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 再拜愿回批敕手的拼音读音是：zài bài yuàn

分符端欲宣上恩出自《送苏给事出知太平州》，分符端欲宣上恩的作者是：李流谦。 分符端欲宣上恩是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 分符端欲宣上恩的释义是：分符端欲宣上恩：指使者手持符节，准备传达皇帝的恩惠。分符，指使者持有皇帝的符节，作为传达旨意的凭证；端，此处指使者；宣上恩，即传达皇帝的恩赐或命令。整句表达了使者准备前往太平州传达皇帝的恩德。 分符端欲宣上恩是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。