李流谦

云在山出自《云月篇》，云在山的作者是：李流谦。 云在山是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 云在山的释义是：云在山，意为云朵飘浮在山峰之上。 云在山是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 云在山的拼音读音是：yún zài shān。 云在山是《云月篇》的第1句。 云在山的下半句是：月在水。 云在山的全句是：云在山，月在水，合和二物谁遣使。 云在山，月在水，合和二物谁遣使。的下一句是

他日思君于此地出自《寄题天台临海白鹤庙康济泉为颜鲁子少卿作》，他日思君于此地的作者是：李流谦。 他日思君于此地是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 他日思君于此地的释义是：日后在此地思念你。 他日思君于此地是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 他日思君于此地的拼音读音是：tā rì sī jūn yú cǐ dì。 他日思君于此地是《寄题天台临海白鹤庙康济泉为颜鲁子少卿作》的第16句。

泉边有树仍蔽芾出自《寄题天台临海白鹤庙康济泉为颜鲁子少卿作》，泉边有树仍蔽芾的作者是：李流谦。 泉边有树仍蔽芾是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 泉边有树仍蔽芾的释义是：泉边有树仍蔽芾：泉水边上的树木茂密，枝叶繁盛，相互遮蔽。 泉边有树仍蔽芾是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 泉边有树仍蔽芾的拼音读音是：quán biān yǒu shù réng bì fèi。

天以斯泉印其清出自《寄题天台临海白鹤庙康济泉为颜鲁子少卿作》，天以斯泉印其清的作者是：李流谦。 天以斯泉印其清是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 天以斯泉印其清的释义是：上天以这泉水作为其清明的标志。 天以斯泉印其清是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 天以斯泉印其清的拼音读音是：tiān yǐ sī quán yìn qí qīng。

令君为政无近名出自《寄题天台临海白鹤庙康济泉为颜鲁子少卿作》，令君为政无近名的作者是：李流谦。 令君为政无近名是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 令君为政无近名的释义是：令君为政无近名：意为君主或官员在处理政务时，不要过于追求名声。 令君为政无近名是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 令君为政无近名的拼音读音是：lìng jūn wèi zhèng wú jìn míng。

半夜空山泣神鬼出自《寄题天台临海白鹤庙康济泉为颜鲁子少卿作》，半夜空山泣神鬼的作者是：李流谦。 半夜空山泣神鬼是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 半夜空山泣神鬼的释义是：半夜空山泣神鬼：形容夜晚寂静的山中仿佛有神鬼在哭泣，营造出一种神秘、凄凉的氛围。 半夜空山泣神鬼是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 半夜空山泣神鬼的拼音读音是：bàn yè kōng shān qì shén guǐ。

白鹤千年归不归出自《寄题天台临海白鹤庙康济泉为颜鲁子少卿作》，白鹤千年归不归的作者是：李流谦。 白鹤千年归不归是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 白鹤千年归不归的释义是：白鹤千年归不归：指白鹤是否能够如传说中那样千年后归来。此句运用了比喻手法，借白鹤象征高洁不染的品格，表达了对归隐生活的向往和对功名利禄的厌倦。同时，也含有对人生无常、世事难料的感慨。 白鹤千年归不归是宋代诗人李流谦的作品

旱为甘霖渴为醴出自《寄题天台临海白鹤庙康济泉为颜鲁子少卿作》，旱为甘霖渴为醴的作者是：李流谦。 旱为甘霖渴为醴是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 旱为甘霖渴为醴的释义是：旱为甘霖渴为醴：干旱时如同甘霖般滋润，口渴时如饮美酒般甘甜。这句诗用旱涝和口渴与甘霖美酒作比，形象地描绘出泉水在旱渴之时的重要与珍贵。 旱为甘霖渴为醴是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 旱为甘霖渴为醴的拼音读音是：hàn

沉沉玉甃碧双峙出自《寄题天台临海白鹤庙康济泉为颜鲁子少卿作》，沉沉玉甃碧双峙的作者是：李流谦。 沉沉玉甃碧双峙是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 沉沉玉甃碧双峙的释义是：“沉沉玉甃碧双峙”这句诗中的“沉沉玉甃碧双峙”释义为：沉静而精美的玉石构筑的水井，碧绿的泉水从两侧并峙而出。这里的“玉甃”指的是用玉石砌成的井壁，形容井的精美；“碧双峙”则是说两股碧绿的泉水并立。

却似只从方寸生出自《寄题天台临海白鹤庙康济泉为颜鲁子少卿作》，却似只从方寸生的作者是：李流谦。 却似只从方寸生是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 却似只从方寸生的释义是：“却似只从方寸生”释义：仿佛只从内心深处产生。 却似只从方寸生是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 却似只从方寸生的拼音读音是：què shì zhǐ cóng fāng cùn shēng。