李流谦

可能忧国泪空流出自《送魏德源守普慈二首》，可能忧国泪空流的作者是：李流谦。 可能忧国泪空流是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 可能忧国泪空流的释义是：可能忧国泪空流：可能是因为忧虑国家大事而流下的泪水，却可能无法引起任何改变，显得徒劳无功。 可能忧国泪空流是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 可能忧国泪空流的拼音读音是：kě néng yōu guó lèi kōng liú。

只有爱民心尚在出自《送魏德源守普慈二首》，只有爱民心尚在的作者是：李流谦。 只有爱民心尚在是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 只有爱民心尚在的释义是：只有爱民心尚在，意为只有对人民有深厚感情的人，其心灵依然保持着对人民的关爱和忠诚。 只有爱民心尚在是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 只有爱民心尚在的拼音读音是：zhǐ yǒu ài mín xīn shàng zài。

竹马儿童识细侯出自《送魏德源守普慈二首》，竹马儿童识细侯的作者是：李流谦。 竹马儿童识细侯是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 竹马儿童识细侯的释义是：竹马儿童识细侯：指的是小时候一起长大的孩子已经长大成人，彼此之间依然相互认识。这里的“竹马”指的是童年时骑竹马玩耍的情景，比喻童年；“细侯”指成人。整句诗意味着即使在长大成人之后，儿时的玩伴依然能够相互认出。 竹马儿童识细侯是宋代诗人李流谦的作品

青衿胄子迎高朕出自《送魏德源守普慈二首》，青衿胄子迎高朕的作者是：李流谦。 青衿胄子迎高朕是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 青衿胄子迎高朕的释义是：青衿：指穿着青色衣服的学子，古代学子常穿青色衣服。 胄子：指贵族子弟。 迎：迎接。 高朕：指地位高的人。 释义：穿着青色衣服的学子和贵族子弟迎接地位高的人。 青衿胄子迎高朕是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 青衿胄子迎高朕的拼音读音是

蟆颐相望气横秋出自《送魏德源守普慈二首》，蟆颐相望气横秋的作者是：李流谦。 蟆颐相望气横秋是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 蟆颐相望气横秋的释义是：蟆颐相望气横秋：形容两位守将威武雄壮，气宇轩昂，如同秋日的蟾蜍仰视天空，气势非凡。 蟆颐相望气横秋是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 蟆颐相望气横秋的拼音读音是：má yí xiāng wàng qì héng qiū。

东梓名州最普州出自《送魏德源守普慈二首》，东梓名州最普州的作者是：李流谦。 东梓名州最普州是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 东梓名州最普州的释义是：东梓名州最普州，指东条（地名）的名州（地名）是最著名的普州（地名）。 东梓名州最普州是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 东梓名州最普州的拼音读音是：dōng zǐ míng zhōu zuì pǔ zhōu。

岂知游戏两朱轮出自《送魏德源守普慈二首》，岂知游戏两朱轮的作者是：李流谦。 岂知游戏两朱轮是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 岂知游戏两朱轮的释义是：岂知游戏两朱轮：本意指富贵子弟过着骄奢淫逸的生活，不知珍惜。在这首诗中，可能指魏德源虽然身居高位，却仍然保持着谦逊和淡泊，不以富贵为游戏。 岂知游戏两朱轮是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 岂知游戏两朱轮的拼音读音是：qǐ zhī yóu xì

唤作使君犹未解出自《送魏德源守普慈二首》，唤作使君犹未解的作者是：李流谦。 唤作使君犹未解是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 唤作使君犹未解的释义是：唤作使君犹未解：称呼他为使君尚且还不明白。 唤作使君犹未解是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 唤作使君犹未解的拼音读音是：huàn zuò shǐ jūn yóu wèi jiě。 唤作使君犹未解是《送魏德源守普慈二首》的第7句。

著物应名有脚春出自《送魏德源守普慈二首》，著物应名有脚春的作者是：李流谦。 著物应名有脚春是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 著物应名有脚春的释义是：“著物应名有脚春”这句诗的意思是：附着在物体上的春天，就像是拥有脚一样可以行走。这里用“有脚春”形象地描绘了春天的气息无处不在，如同可以移动的脚步，无所不在。 著物应名有脚春是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 著物应名有脚春的拼音读音是：zhù

出山聊作无心润出自《送魏德源守普慈二首》，出山聊作无心润的作者是：李流谦。 出山聊作无心润是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 出山聊作无心润的释义是：出山聊作无心润，意指诗人辞官归隐，像水滴一样无意间滋润万物，表达了诗人超然物外、不求功名利禄的人生态度。 出山聊作无心润是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 出山聊作无心润的拼音读音是：chū shān liáo zuò wú xīn rùn。