李流谦

此酌宜数共出自《游护圣寺分韵得共字》，此酌宜数共的作者是：李流谦。 此酌宜数共是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 此酌宜数共的释义是：此酌宜数共：指适宜多次共同饮酒。 此酌宜数共是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 此酌宜数共的拼音读音是：cǐ zhuó yí shù gòng。 此酌宜数共是《游护圣寺分韵得共字》的第22句。 此酌宜数共的上半句是： 摩挲老瓦盆。 此酌宜数共的下半句是：

摩挲老瓦盆出自《游护圣寺分韵得共字》，摩挲老瓦盆的作者是：李流谦。 摩挲老瓦盆是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 摩挲老瓦盆的释义是：摩挲老瓦盆：用手抚摸那古老的瓦制盆子。 摩挲老瓦盆是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 摩挲老瓦盆的拼音读音是：mó sā lǎo wǎ pén。 摩挲老瓦盆是《游护圣寺分韵得共字》的第21句。 摩挲老瓦盆的上半句是：雨露元一垄。 摩挲老瓦盆的下半句是

雨露元一垄出自《游护圣寺分韵得共字》，雨露元一垄的作者是：李流谦。 雨露元一垄是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 雨露元一垄的释义是：雨露滋润的同一块土地。 雨露元一垄是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 雨露元一垄的拼音读音是：yǔ lù yuán yī lǒng。 雨露元一垄是《游护圣寺分韵得共字》的第20句。 雨露元一垄的上半句是： 草木自臭味。 雨露元一垄的下半句是： 摩挲老瓦盆。

草木自臭味出自《游护圣寺分韵得共字》，草木自臭味的作者是：李流谦。 草木自臭味是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 草木自臭味的释义是：草木各具自然之香气。 草木自臭味是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 草木自臭味的拼音读音是：cǎo mù zì chòu wèi。 草木自臭味是《游护圣寺分韵得共字》的第19句。 草木自臭味的上半句是：谈端豁烦壅。 草木自臭味的下半句是：雨露元一垄。

谈端豁烦壅出自《游护圣寺分韵得共字》，谈端豁烦壅的作者是：李流谦。 谈端豁烦壅是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 谈端豁烦壅的释义是：谈笑风生，胸怀开阔，烦恼顿消。 谈端豁烦壅是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 谈端豁烦壅的拼音读音是：tán duān huō fán yōng。 谈端豁烦壅是《游护圣寺分韵得共字》的第18句。 谈端豁烦壅的上半句是： 联裾玉连环。 谈端豁烦壅的下半句是：

联裾玉连环出自《游护圣寺分韵得共字》，联裾玉连环的作者是：李流谦。 联裾玉连环是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 联裾玉连环的释义是：联裾玉连环：指衣襟相连，如同玉制的连环，形容衣饰华丽，亦比喻关系紧密，如同连环相扣。 联裾玉连环是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 联裾玉连环的拼音读音是：lián jū yù lián huán。 联裾玉连环是《游护圣寺分韵得共字》的第17句。

弹指昔缘重出自《游护圣寺分韵得共字》，弹指昔缘重的作者是：李流谦。 弹指昔缘重是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 弹指昔缘重的释义是：弹指昔缘重：比喻时光飞逝，往事如烟，缘分却愈发深厚。 弹指昔缘重是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 弹指昔缘重的拼音读音是：dàn zhǐ xī yuán zhòng。 弹指昔缘重是《游护圣寺分韵得共字》的第16句。 弹指昔缘重的上半句是： 失脚今悔深。

失脚今悔深出自《游护圣寺分韵得共字》，失脚今悔深的作者是：李流谦。 失脚今悔深是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 失脚今悔深的释义是：失脚今悔深：比喻因一时失误而后悔不已。 失脚今悔深是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 失脚今悔深的拼音读音是：shī jiǎo jīn huǐ shēn。 失脚今悔深是《游护圣寺分韵得共字》的第15句。 失脚今悔深的上半句是：浩劫几丘冢。 失脚今悔深的下半句是

浩劫几丘冢出自《游护圣寺分韵得共字》，浩劫几丘冢的作者是：李流谦。 浩劫几丘冢是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 浩劫几丘冢的释义是：浩劫几丘冢：经历了无数灾难，有多少坟墓堆叠。意指历史上经历了多次战乱和灾难，导致无数人丧生，坟墓遍布。 浩劫几丘冢是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 浩劫几丘冢的拼音读音是：hào jié jǐ qiū zhǒng。

三生石上歌出自《游护圣寺分韵得共字》，三生石上歌的作者是：李流谦。 三生石上歌是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 三生石上歌的释义是：三生石上歌：指在传说中的三生石上吟唱的歌曲，三生石相传为前生、今生、来生轮回之所，故有“三生石上歌”一语，用以比喻宿命轮回中的因缘际会。 三生石上歌是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 三生石上歌的拼音读音是：sān shēng shí shàng gē。