李流谦

不肯随人到岩谷出自《游温汤》，不肯随人到岩谷的作者是：李流谦。 不肯随人到岩谷是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 不肯随人到岩谷的释义是：不愿随众人一同走到深山峡谷。 不肯随人到岩谷是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 不肯随人到岩谷的拼音读音是：bù kěn suí rén dào yán gǔ。 不肯随人到岩谷是《游温汤》的第4句。 不肯随人到岩谷的上半句是： 东华梦破软红飞。

东华梦破软红飞出自《游温汤》，东华梦破软红飞的作者是：李流谦。 东华梦破软红飞是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 东华梦破软红飞的释义是：东华梦破软红飞：指梦中的仙境被打破，现实中的繁华景象如烟尘般消散。东华，指仙境；软红，指繁华世界；飞，指消散。 东华梦破软红飞是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 东华梦破软红飞的拼音读音是：dōng huá mèng pò ruǎn hóng fēi。

蛟吻吐泉供客浴出自《游温汤》，蛟吻吐泉供客浴的作者是：李流谦。 蛟吻吐泉供客浴是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 蛟吻吐泉供客浴的释义是：蛟吻吐泉供客浴：比喻温泉水从蛟龙的口中喷涌而出，为游客提供沐浴之用。形容温泉水清澈而壮观，如同神龙吐水一般。 蛟吻吐泉供客浴是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 蛟吻吐泉供客浴的拼音读音是：jiāo wěn tǔ quán gōng kè yù。

丹雏振翰栖佛屋出自《游温汤》，丹雏振翰栖佛屋的作者是：李流谦。 丹雏振翰栖佛屋是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 丹雏振翰栖佛屋的释义是：丹雏振翰栖佛屋：比喻高洁之人归依佛门，追求精神上的升华。丹雏，指色彩鲜艳的鸟儿；振翰，指展翅飞翔；佛屋，指佛教寺庙。整句意指像丹色的鸟儿展翅栖息在佛寺之中，比喻有高尚品质的人皈依佛门。 丹雏振翰栖佛屋是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。

为公再歌归来兮出自《同冯缙云游无为以吾独胡为在泥滓分韵赋诗得泥字》，为公再歌归来兮的作者是：李流谦。 为公再歌归来兮是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 为公再歌归来兮的释义是：为公再歌归来兮：为公众再次歌唱，表达归来的愿望。 为公再歌归来兮是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 为公再歌归来兮的拼音读音是：wèi gōng zài gē guī lái xī。

收拾伊傅从阮嵇出自《同冯缙云游无为以吾独胡为在泥滓分韵赋诗得泥字》，收拾伊傅从阮嵇的作者是：李流谦。 收拾伊傅从阮嵇是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 收拾伊傅从阮嵇的释义是：收拾伊傅从阮嵇：整理和继承伊尹、傅说、阮籍、嵇康的思想和学说。 收拾伊傅从阮嵇是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 收拾伊傅从阮嵇的拼音读音是：shōu shí yī fù cóng ruǎn jī。

把茅归谢黄金闺出自《同冯缙云游无为以吾独胡为在泥滓分韵赋诗得泥字》，把茅归谢黄金闺的作者是：李流谦。 把茅归谢黄金闺是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 把茅归谢黄金闺的释义是：把茅归谢黄金闺：用茅草盖屋归隐，告别富贵的生活。这里“把茅”指隐居生活，“归谢”表示告别，“黄金闺”比喻富贵的生活。 把茅归谢黄金闺是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 把茅归谢黄金闺的拼音读音是：bǎ máo guī

快读大颂崖天齐出自《同冯缙云游无为以吾独胡为在泥滓分韵赋诗得泥字》，快读大颂崖天齐的作者是：李流谦。 快读大颂崖天齐是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 快读大颂崖天齐的释义是：快读大颂崖天齐：形容山峰高大，气势雄伟。 快读大颂崖天齐是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 快读大颂崖天齐的拼音读音是：kuài dú dà sòng yá tiān qí。

早缚浑厥臣羌氐出自《同冯缙云游无为以吾独胡为在泥滓分韵赋诗得泥字》，早缚浑厥臣羌氐的作者是：李流谦。 早缚浑厥臣羌氐是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 早缚浑厥臣羌氐的释义是：这句诗“早缚浑厥臣羌氐”中的“早缚浑厥臣羌氐”可以释义为：早早地捆绑了那些臣服的羌氐民族。这里的“早缚”指的是早早地加以束缚或控制，“浑厥”可能指的是那些被征服或统治的民族，“臣羌氐”指的是羌族和氐族

悲愿苦切哀黔黎出自《同冯缙云游无为以吾独胡为在泥滓分韵赋诗得泥字》，悲愿苦切哀黔黎的作者是：李流谦。 悲愿苦切哀黔黎是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 悲愿苦切哀黔黎的释义是：悲愿苦切，哀黔黎：表达出诗人对于民众苦难的深切同情和悲伤之情。其中，“黔黎”指的是普通百姓，这里泛指受苦受难的广大人民。 悲愿苦切哀黔黎是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 悲愿苦切哀黔黎的拼音读音是：bēi yuàn