李流谦

十生导师超物先出自《登无为冠鳌亭分韵得山字》，十生导师超物先的作者是：李流谦。 十生导师超物先是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 十生导师超物先的释义是：十生导师超物先：指超越物质世界的导师，即指那些能够洞察宇宙真理、超越常人认知的先知或高人。 十生导师超物先是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 十生导师超物先的拼音读音是：shí shēng dǎo shī chāo wù xiān。

圣贵扬名惩毁残出自《登无为冠鳌亭分韵得山字》，圣贵扬名惩毁残的作者是：李流谦。 圣贵扬名惩毁残是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 圣贵扬名惩毁残的释义是：圣贤高贵，弘扬名声，惩戒恶劣，恢复残缺。 圣贵扬名惩毁残是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 圣贵扬名惩毁残的拼音读音是：shèng guì yáng míng chéng huǐ cán。 圣贵扬名惩毁残是《登无为冠鳌亭分韵得山字》的第4句

故人劝我勉自宽出自《登无为冠鳌亭分韵得山字》，故人劝我勉自宽的作者是：李流谦。 故人劝我勉自宽是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 故人劝我勉自宽的释义是：故人劝我勉自宽：老朋友劝我努力放宽心，自我宽慰。 故人劝我勉自宽是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 故人劝我勉自宽的拼音读音是：gù rén quàn wǒ miǎn zì kuān。 故人劝我勉自宽是《登无为冠鳌亭分韵得山字》的第3句。

惊魂去干呼复还出自《登无为冠鳌亭分韵得山字》，惊魂去干呼复还的作者是：李流谦。 惊魂去干呼复还是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 惊魂去干呼复还的释义是：惊魂去：指因恐惧或惊讶而失去镇定，魂魄似乎离开身体。 干呼复还：指大声呼喊后，恐惧或惊讶的情绪逐渐恢复平静。 惊魂去干呼复还是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 惊魂去干呼复还的拼音读音是：jīng hún qù gàn hū fù hái。

岱嵩拆裂沧溟翻出自《登无为冠鳌亭分韵得山字》，岱嵩拆裂沧溟翻的作者是：李流谦。 岱嵩拆裂沧溟翻是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 岱嵩拆裂沧溟翻的释义是：泰山嵩山断裂，沧海波涛汹涌。 岱嵩拆裂沧溟翻是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 岱嵩拆裂沧溟翻的拼音读音是：dài sōng chāi liè cāng míng fān。 岱嵩拆裂沧溟翻是《登无为冠鳌亭分韵得山字》的第1句。

晚烟遥见隔林炊出自《万安道上逢牧者》，晚烟遥见隔林炊的作者是：李流谦。 晚烟遥见隔林炊是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 晚烟遥见隔林炊的释义是：晚烟遥见隔林炊：傍晚时分，远远地看到树林那边升起的炊烟。 晚烟遥见隔林炊是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 晚烟遥见隔林炊的拼音读音是：wǎn yān yáo jiàn gé lín chuī。 晚烟遥见隔林炊是《万安道上逢牧者》的第8句。

薄暮骑牛却归去出自《万安道上逢牧者》，薄暮骑牛却归去的作者是：李流谦。 薄暮骑牛却归去是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 薄暮骑牛却归去的释义是：薄暮骑牛却归去：在黄昏时分骑着牛回家。 薄暮骑牛却归去是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 薄暮骑牛却归去的拼音读音是：báo mù qí niú què guī qù。 薄暮骑牛却归去是《万安道上逢牧者》的第7句。 薄暮骑牛却归去的上半句是

笑我驻车独移时出自《万安道上逢牧者》，笑我驻车独移时的作者是：李流谦。 笑我驻车独移时是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 笑我驻车独移时的释义是：笑我驻车独移时：诗人自嘲地笑自己停下马车独自徘徊的时间过长。 笑我驻车独移时是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 笑我驻车独移时的拼音读音是：xiào wǒ zhù chē dú yí shí。 笑我驻车独移时是《万安道上逢牧者》的第6句。

人牛意闲俱不知出自《万安道上逢牧者》，人牛意闲俱不知的作者是：李流谦。 人牛意闲俱不知是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 人牛意闲俱不知的释义是：人牛意闲俱不知，意指人与牛各自悠闲，互不知觉对方。这里的“意闲”表达了人与牛在自然状态下无拘无束、安闲自在的情态。 人牛意闲俱不知是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 人牛意闲俱不知的拼音读音是：rén niú yì xián jù bù zhī。

牧儿仰卧不摇棰出自《万安道上逢牧者》，牧儿仰卧不摇棰的作者是：李流谦。 牧儿仰卧不摇棰是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 牧儿仰卧不摇棰的释义是：牧童仰卧，不用摇动牧鞭。 牧儿仰卧不摇棰是宋代诗人李流谦的作品，风格是：诗。 牧儿仰卧不摇棰的拼音读音是：mù ér yǎng wò bù yáo chuí。 牧儿仰卧不摇棰是《万安道上逢牧者》的第4句。 牧儿仰卧不摇棰的上半句是： 牛饥吃草渴饮水。