李彭

深衷若为寄出自《有怀张掾师言》，深衷若为寄的作者是：李彭。 深衷若为寄是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 深衷若为寄的释义是：深衷若为寄：内心的深情似乎要托付给某人。 深衷若为寄是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 深衷若为寄的拼音读音是：shēn zhōng ruò wèi jì。 深衷若为寄是《有怀张掾师言》的第13句。 深衷若为寄的上半句是：其谁能赏音。 深衷若为寄的下半句是：长啸看遥岑。

其谁能赏音出自《有怀张掾师言》，其谁能赏音的作者是：李彭。 其谁能赏音是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 其谁能赏音的释义是：其谁能赏音：谁能欣赏到美妙的音乐。 其谁能赏音是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 其谁能赏音的拼音读音是：qí shuí néng shǎng yīn。 其谁能赏音是《有怀张掾师言》的第12句。 其谁能赏音的上半句是： 僧弥非谢守。 其谁能赏音的下半句是： 深衷若为寄。

僧弥非谢守出自《有怀张掾师言》，僧弥非谢守的作者是：李彭。 僧弥非谢守是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 僧弥非谢守的释义是：僧弥非谢守：僧弥指的是年轻的僧人，谢守则是对谢灵运的尊称，此处指的是谢灵运的官职。整句的意思是年轻的僧人并不是谢灵运这样的官员。 僧弥非谢守是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 僧弥非谢守的拼音读音是：sēng mí fēi xiè shǒu。

士贵相知心出自《有怀张掾师言》，士贵相知心的作者是：李彭。 士贵相知心是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 士贵相知心的释义是：士贵相知心：意思是士人最宝贵的是心灵相通的理解和知音。这里的“士”指的是有才德的人，而“相知心”则强调了彼此心灵的契合和深刻理解。 士贵相知心是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 士贵相知心的拼音读音是：shì guì xiāng zhī xīn。

谁能领斯妙出自《有怀张掾师言》，谁能领斯妙的作者是：李彭。 谁能领斯妙是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 谁能领斯妙的释义是：谁能领会这妙处。 谁能领斯妙是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 谁能领斯妙的拼音读音是：shuí néng lǐng sī miào。 谁能领斯妙是《有怀张掾师言》的第9句。 谁能领斯妙的上半句是：徽弦写瑶琴。 谁能领斯妙的下半句是：士贵相知心。 谁能领斯妙的全句是

徽弦写瑶琴出自《有怀张掾师言》，徽弦写瑶琴的作者是：李彭。 徽弦写瑶琴是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 徽弦写瑶琴的释义是：徽弦写瑶琴：指用琴弦的徽（琴上标志音高的标记）来描绘或象征瑶琴，意指用简单的元素来表现或代表复杂的整体。在这里，可能寓意着以简代繁，或以小见大。 徽弦写瑶琴是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 徽弦写瑶琴的拼音读音是：huī xián xiě yáo qín。

别鹄太古澹出自《有怀张掾师言》，别鹄太古澹的作者是：李彭。 别鹄太古澹是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 别鹄太古澹的释义是：别鹄太古澹：比喻张掾师言的文风古朴淡雅。 别鹄太古澹是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 别鹄太古澹的拼音读音是：bié gǔ tài gǔ dàn。 别鹄太古澹是《有怀张掾师言》的第7句。 别鹄太古澹的上半句是：终朝梁父吟。 别鹄太古澹的下半句是：徽弦写瑶琴。

终朝梁父吟出自《有怀张掾师言》，终朝梁父吟的作者是：李彭。 终朝梁父吟是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 终朝梁父吟的释义是：朝朝吟咏梁父吟 终朝梁父吟是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 终朝梁父吟的拼音读音是：zhōng cháo liáng fù yín。 终朝梁父吟是《有怀张掾师言》的第6句。 终朝梁父吟的上半句是： 怀人隔湓浦。 终朝梁父吟的下半句是： 别鹄太古澹。 终朝梁父吟的全句是

怀人隔湓浦出自《有怀张掾师言》，怀人隔湓浦的作者是：李彭。 怀人隔湓浦是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 怀人隔湓浦的释义是：怀念友人，却因湓浦之隔而无法相聚。 怀人隔湓浦是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 怀人隔湓浦的拼音读音是：huái rén gé pén pǔ。 怀人隔湓浦是《有怀张掾师言》的第5句。 怀人隔湓浦的上半句是：招唤出疏林。 怀人隔湓浦的下半句是：终朝梁父吟。

招唤出疏林出自《有怀张掾师言》，招唤出疏林的作者是：李彭。 招唤出疏林是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 招唤出疏林的释义是：招唤出疏林：指诗人召唤出远处的稀疏树林，形容诗人心中景象的展开或情感的表达。 招唤出疏林是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 招唤出疏林的拼音读音是：zhāo huàn chū shū lín。 招唤出疏林是《有怀张掾师言》的第4句。 招唤出疏林的上半句是： 幽鸟如交友。