李彭

铸鼎为炉亦臻妙出自《谢王成可惠鼎炉》，铸鼎为炉亦臻妙的作者是：李彭。 铸鼎为炉亦臻妙是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 铸鼎为炉亦臻妙的释义是：铸鼎为炉亦臻妙：将铸成的鼎作为炉子使用，也达到了精妙的效果。意指将原本用途不同的物品巧妙地加以利用，达到了意想不到的妙处。 铸鼎为炉亦臻妙是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 铸鼎为炉亦臻妙的拼音读音是：zhù dǐng wèi lú yì zhēn

胸中好古类古人出自《谢王成可惠鼎炉》，胸中好古类古人的作者是：李彭。 胸中好古类古人是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 胸中好古类古人的释义是：胸怀中对古人的思想和品性有深厚的向往和认同。 胸中好古类古人是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 胸中好古类古人的拼音读音是：xiōng zhōng hǎo gǔ lèi gǔ rén。 胸中好古类古人是《谢王成可惠鼎炉》的第3句。

历块过都愈奇峭出自《谢王成可惠鼎炉》，历块过都愈奇峭的作者是：李彭。 历块过都愈奇峭是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 历块过都愈奇峭的释义是：历块过都愈奇峭：历经险峻的山石，越过了城市，越发显得山势陡峭险峻。 历块过都愈奇峭是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 历块过都愈奇峭的拼音读音是：lì kuài guò dōu yù qí qiào。 历块过都愈奇峭是《谢王成可惠鼎炉》的第2句。

王郎笔若追风骠出自《谢王成可惠鼎炉》，王郎笔若追风骠的作者是：李彭。 王郎笔若追风骠是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 王郎笔若追风骠的释义是：王郎文笔如同追逐风的骏马一般迅疾。 王郎笔若追风骠是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 王郎笔若追风骠的拼音读音是：wáng láng bǐ ruò zhuī fēng biāo。 王郎笔若追风骠是《谢王成可惠鼎炉》的第1句。 王郎笔若追风骠的下半句是

对此了了闻谈谐出自《谢佛鉴大师寄韫玉炉》，对此了了闻谈谐的作者是：李彭。 对此了了闻谈谐是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 对此了了闻谈谐的释义是：对此了了闻谈谐：对此事理解得很清楚，又能愉快地听闻别人的谈论。 对此了了闻谈谐是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 对此了了闻谈谐的拼音读音是：duì cǐ le le wén tán xié。 对此了了闻谈谐是《谢佛鉴大师寄韫玉炉》的第14句。

忽言与君隔千里出自《谢佛鉴大师寄韫玉炉》，忽言与君隔千里的作者是：李彭。 忽言与君隔千里是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 忽言与君隔千里的释义是：忽然之间，与您相隔千里之遥。 忽言与君隔千里是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 忽言与君隔千里的拼音读音是：hū yán yǔ jūn gé qiān lǐ。 忽言与君隔千里是《谢佛鉴大师寄韫玉炉》的第13句。 忽言与君隔千里的上半句是

媒孽万壑生风雷出自《谢佛鉴大师寄韫玉炉》，媒孽万壑生风雷的作者是：李彭。 媒孽万壑生风雷是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 媒孽万壑生风雷的释义是：“媒孽万壑生风雷”中的“媒孽”指的是媒介和引子，“万壑”指山谷众多，“生风雷”形容气势磅礴。整句释义为：媒介引子使得无数山谷中风云激荡，雷声隆隆。 媒孽万壑生风雷是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 媒孽万壑生风雷的拼音读音是：méi niè wàn

妙香起处侑茶鼎出自《谢佛鉴大师寄韫玉炉》，妙香起处侑茶鼎的作者是：李彭。 妙香起处侑茶鼎是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 妙香起处侑茶鼎的释义是：“妙香起处侑茶鼎”这句话的释义是：在香气四溢的地方伴随着茶鼎。这里描述了在香气浓郁的环境中，茶鼎正在煮茶，营造出一种幽雅的饮茶氛围。 妙香起处侑茶鼎是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 妙香起处侑茶鼎的拼音读音是：miào xiāng qǐ chù

荆山抱璞真良材出自《谢佛鉴大师寄韫玉炉》，荆山抱璞真良材的作者是：李彭。 荆山抱璞真良材是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 荆山抱璞真良材的释义是：荆山抱璞真良材：指荆山的璞玉，蕴含着真正的珍贵材质，比喻人才或宝物隐藏不露，有待发掘和利用。 荆山抱璞真良材是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 荆山抱璞真良材的拼音读音是：jīng shān bào pú zhēn liáng cái。

摩娑温润侔玉德出自《谢佛鉴大师寄韫玉炉》，摩娑温润侔玉德的作者是：李彭。 摩娑温润侔玉德是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 摩娑温润侔玉德的释义是：摩娑温润侔玉德：指手摩挲其物时感到温润，其品质如同美玉般纯洁高尚。 摩娑温润侔玉德是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 摩娑温润侔玉德的拼音读音是：mó suō wēn rùn móu yù dé。 摩娑温润侔玉德是《谢佛鉴大师寄韫玉炉》的第9句。