李彭

卖醪著犊鼻出自《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵》，卖醪著犊鼻的作者是：李彭。 卖醪著犊鼻是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 卖醪著犊鼻的释义是：卖酒穿鼻环。 卖醪著犊鼻是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 卖醪著犊鼻的拼音读音是：mài láo zhù dú bí。 卖醪著犊鼻是《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵》的第5句。 卖醪著犊鼻的上半句是：跫然遁丘林。 卖醪著犊鼻的下半句是：涤器扬巴音。

跫然遁丘林出自《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵》，跫然遁丘林的作者是：李彭。 跫然遁丘林是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 跫然遁丘林的释义是：踏着脚步声隐居山林。 跫然遁丘林是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 跫然遁丘林的拼音读音是：qióng rán dùn qiū lín。 跫然遁丘林是《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵》的第4句。 跫然遁丘林的上半句是： 谋醉鹔鹴裘。

谋醉鹔鹴裘出自《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵》，谋醉鹔鹴裘的作者是：李彭。 谋醉鹔鹴裘是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 谋醉鹔鹴裘的释义是：谋醉鹔鹴裘：指用鹔鹴裘换取美酒，以酒醉心，追求超脱世俗的境界。鹔鹴裘是一种珍贵的皮裘，此处比喻为追求精神自由和超然物外的象征。 谋醉鹔鹴裘是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 谋醉鹔鹴裘的拼音读音是：móu zuì sù shuāng qiú。

埋玉昆山阴出自《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵》，埋玉昆山阴的作者是：李彭。 埋玉昆山阴是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 埋玉昆山阴的释义是：埋玉昆山阴：比喻有才德的人得不到赏识。昆山，即昆吾山，传说山中埋有美玉，玉虽埋藏，终有显露之时。阴，指山的北面或山的阴暗处。 埋玉昆山阴是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 埋玉昆山阴的拼音读音是：mái yù kūn shān yīn。

长卿还成都出自《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵》，长卿还成都的作者是：李彭。 长卿还成都是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 长卿还成都的释义是：长卿还成都：指司马相如（字长卿）从成都返回。司马相如是西汉时期著名的文学家，曾任蜀郡成都县令，后来因故离开成都。此处以司马相如代指归隐或返回故乡。 长卿还成都是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 长卿还成都的拼音读音是：zhǎng qīng hái

何由调玉烛出自《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵》，何由调玉烛的作者是：李彭。 何由调玉烛是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 何由调玉烛的释义是：何由调玉烛：何由，为何；调，调和，协调；玉烛，古代称调和阴阳的宝物，比喻政治清明。整句意为：为何不能调和阴阳，使政治清明如玉烛。 何由调玉烛是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 何由调玉烛的拼音读音是：hé yóu diào yù zhú。

齐人固多诈出自《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵》，齐人固多诈的作者是：李彭。 齐人固多诈是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 齐人固多诈的释义是：齐人固多诈：齐国人一向以欺诈著称。这里用来比喻某些人习惯于诡计多端。 齐人固多诈是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 齐人固多诈的拼音读音是：qí rén gù duō zhà。 齐人固多诈是《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵》的第7句。

安敢望薰沐出自《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵》，安敢望薰沐的作者是：李彭。 安敢望薰沐是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 安敢望薰沐的释义是：安敢望薰沐：哪里敢奢望沐浴在香气中，意指不敢奢求过高，表示谦逊或自谦。 安敢望薰沐是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 安敢望薰沐的拼音读音是：ān gǎn wàng xūn mù。 安敢望薰沐是《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵》的第6句。

脱粟饭故人出自《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵》，脱粟饭故人的作者是：李彭。 脱粟饭故人是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 脱粟饭故人的释义是：脱粟饭故人：指与老朋友一起吃粗粮饭。脱粟饭，即去壳的糙米饭，代指粗粮。故人，指老朋友。 脱粟饭故人是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 脱粟饭故人的拼音读音是：tuō sù fàn gù rén。 脱粟饭故人是《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵》的第5句

白驹在空谷出自《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵》，白驹在空谷的作者是：李彭。 白驹在空谷是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 白驹在空谷的释义是：白驹在空谷：指美好的事物在偏僻寂静之地。 白驹在空谷是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 白驹在空谷的拼音读音是：bái jū zài kōng gǔ。 白驹在空谷是《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵》的第4句。 白驹在空谷的上半句是： 仲舒弃胶西。