李彭

应梦先补陀出自《宿归宗赠轼老》，应梦先补陀的作者是：李彭。 应梦先补陀是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 应梦先补陀的释义是：应梦先补陀：指梦中先到达补陀山，补陀山即普陀山，是佛教四大名山之一，传说为观音菩萨道场。此处表示诗人渴望成仙或向往佛国净土。 应梦先补陀是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 应梦先补陀的拼音读音是：yīng mèng xiān bǔ tuó。

大音响韶濩出自《宿归宗赠轼老》，大音响韶濩的作者是：李彭。 大音响韶濩是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 大音响韶濩的释义是：宏大的音乐声如韶乐般悠扬动听。 大音响韶濩是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 大音响韶濩的拼音读音是：dà yīn xiǎng sháo huò。 大音响韶濩是《宿归宗赠轼老》的第18句。 大音响韶濩的上半句是： 绳床作禅定。 大音响韶濩的下半句是： 应梦先补陀。

绳床作禅定出自《宿归宗赠轼老》，绳床作禅定的作者是：李彭。 绳床作禅定是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 绳床作禅定的释义是：绳床作禅定：指在绳床上进行禅修冥想。绳床，一种简陋的坐具，常用于禅修；禅定，佛教用语，指静坐冥想，达到心神安宁的状态。此处表示在简陋的坐具上静心修行，体现了一种简朴的修行方式。 绳床作禅定是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 绳床作禅定的拼音读音是：shéng chuáng

粲可叶心素出自《宿归宗赠轼老》，粲可叶心素的作者是：李彭。 粲可叶心素是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 粲可叶心素的释义是：粲可叶心素：光彩照人，心地纯洁。 粲可叶心素是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 粲可叶心素的拼音读音是：càn kě yè xīn sù。 粲可叶心素是《宿归宗赠轼老》的第16句。 粲可叶心素的上半句是： 不为世网婴。 粲可叶心素的下半句是： 绳床作禅定。

不为世网婴出自《宿归宗赠轼老》，不为世网婴的作者是：李彭。 不为世网婴是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 不为世网婴的释义是：不受世俗束缚困扰。 不为世网婴是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 不为世网婴的拼音读音是：bù wèi shì wǎng yīng。 不为世网婴是《宿归宗赠轼老》的第15句。 不为世网婴的上半句是：去天才尺五。 不为世网婴的下半句是：粲可叶心素。 不为世网婴的全句是

去天才尺五出自《宿归宗赠轼老》，去天才尺五的作者是：李彭。 去天才尺五是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 去天才尺五的释义是：去天才尺五：指诗人与苏轼分别时，两人相隔仅尺五之远，形容距离极近。 去天才尺五是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 去天才尺五的拼音读音是：qù tiān cái chǐ wǔ。 去天才尺五是《宿归宗赠轼老》的第14句。 去天才尺五的上半句是： 紫枢与黄閤。

紫枢与黄閤出自《宿归宗赠轼老》，紫枢与黄閤的作者是：李彭。 紫枢与黄閤是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 紫枢与黄閤的释义是：紫枢与黄閤：古代宫禁中的两种高级官职，紫枢通常指枢密院官员，黄閤则指宫中守卫或官员。此处代指高官显贵。 紫枢与黄閤是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 紫枢与黄閤的拼音读音是：zǐ shū yǔ huáng gé。 紫枢与黄閤是《宿归宗赠轼老》的第13句。

家世本鄠杜出自《宿归宗赠轼老》，家世本鄠杜的作者是：李彭。 家世本鄠杜是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 家世本鄠杜的释义是：家世本鄠杜：指诗人的家世原本出自鄠县和杜县，即诗人的家族历史悠久，源自于这两个地方。鄠县和杜县位于今天的陕西省西安市附近。 家世本鄠杜是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 家世本鄠杜的拼音读音是：jiā shì běn hù dù。 家世本鄠杜是《宿归宗赠轼老》的第12句。

法筵碧眼人出自《宿归宗赠轼老》，法筵碧眼人的作者是：李彭。 法筵碧眼人是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 法筵碧眼人的释义是：法筵碧眼人：指具有高深佛法修为、眼光深邃的人。 法筵碧眼人是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 法筵碧眼人的拼音读音是：fǎ yán bì yǎn rén。 法筵碧眼人是《宿归宗赠轼老》的第11句。 法筵碧眼人的上半句是：一一尊鼻祖。 法筵碧眼人的下半句是：家世本鄠杜。

一一尊鼻祖出自《宿归宗赠轼老》，一一尊鼻祖的作者是：李彭。 一一尊鼻祖是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 一一尊鼻祖的释义是：一一尊鼻祖：指对某一领域的创始人或奠基人表示尊敬。在这里，可能指的是对某位在宗教、哲学或其他领域有重大贡献的先贤的敬称。 一一尊鼻祖是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 一一尊鼻祖的拼音读音是：yī yī zūn bí zǔ。 一一尊鼻祖是《宿归宗赠轼老》的第10句。