李彭

鸡林磨衲度帻沟出自《游云居四首》，鸡林磨衲度帻沟的作者是：李彭。 鸡林磨衲度帻沟是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 鸡林磨衲度帻沟的释义是：鸡林磨衲度帻沟：指古代朝鲜半岛（鸡林），磨衲即僧侣，度帻沟意为僧侣所经过的山谷。整句诗意指僧侣在朝鲜半岛的山谷中修行。 鸡林磨衲度帻沟是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 鸡林磨衲度帻沟的拼音读音是：jī lín mó nà dù zé gōu。

往事凄凉欲损神出自《哭尚书墓》，往事凄凉欲损神的作者是：李彭。 往事凄凉欲损神是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 往事凄凉欲损神的释义是：往事凄凉欲损神：往事的凄凉感几乎让人精神受损。 往事凄凉欲损神是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 往事凄凉欲损神的拼音读音是：wǎng shì qī liáng yù sǔn shén。 往事凄凉欲损神是《哭尚书墓》的第4句。 往事凄凉欲损神的上半句是：

牙签知落谁家去出自《哭尚书墓》，牙签知落谁家去的作者是：李彭。 牙签知落谁家去是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 牙签知落谁家去的释义是：牙签知落谁家去：牙签，指古代读书人读书时夹在书页中的牙签，此处比喻诗中尚书遗留下的书籍。这句话的意思是，尚书留下的书籍不知被丢弃在了谁家。表达了对尚书遗物命运的感慨和对其才华的怀念。 牙签知落谁家去是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 牙签知落谁家去的拼音读音是

藏山万卷总成尘出自《哭尚书墓》，藏山万卷总成尘的作者是：李彭。 藏山万卷总成尘是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 藏山万卷总成尘的释义是：藏山万卷总成尘：比喻人的才华和学识，如同深藏山中的万卷书籍，最终化为尘埃，消失无踪，多用来表达对人生无常、知识消逝的感慨。 藏山万卷总成尘是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 藏山万卷总成尘的拼音读音是：cáng shān wàn juǎn zǒng chéng

种竹当年语尚新出自《哭尚书墓》，种竹当年语尚新的作者是：李彭。 种竹当年语尚新是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 种竹当年语尚新的释义是：当年种植竹林时，言语还显得新鲜。这里表达了诗人对往昔时光的怀念，以及对尚书逝去的感伤。 种竹当年语尚新是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 种竹当年语尚新的拼音读音是：zhǒng zhú dāng nián yǔ shàng xīn。

不劳谀墓作铭诗出自《哭尚书墓》，不劳谀墓作铭诗的作者是：李彭。 不劳谀墓作铭诗是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 不劳谀墓作铭诗的释义是：不劳谀墓作铭诗：意思是无需在墓碑上写下谄媚的铭文。 不劳谀墓作铭诗是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 不劳谀墓作铭诗的拼音读音是：bù láo yú mù zuò míng shī。 不劳谀墓作铭诗是《哭尚书墓》的第4句。 不劳谀墓作铭诗的上半句是：

赖有立朝庄语在出自《哭尚书墓》，赖有立朝庄语在的作者是：李彭。 赖有立朝庄语在是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 赖有立朝庄语在的释义是：赖有立朝庄语在：意思是幸亏有他在朝时正大光明的言论留在世间。 赖有立朝庄语在是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 赖有立朝庄语在的拼音读音是：lài yǒu lì cháo zhuāng yǔ zài。 赖有立朝庄语在是《哭尚书墓》的第3句。

宿草孤坟独可悲出自《哭尚书墓》，宿草孤坟独可悲的作者是：李彭。 宿草孤坟独可悲是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 宿草孤坟独可悲的释义是：宿草孤坟独可悲，意为长满荒草的孤零零坟墓显得格外悲哀。 宿草孤坟独可悲是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 宿草孤坟独可悲的拼音读音是：sù cǎo gū fén dú kě bēi。 宿草孤坟独可悲是《哭尚书墓》的第2句。 宿草孤坟独可悲的上半句是

过家上冢非无子出自《哭尚书墓》，过家上冢非无子的作者是：李彭。 过家上冢非无子是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 过家上冢非无子的释义是：过家上冢非无子：过路的人到墓前祭拜，并非是因为没有子孙。这里的意思是指即使是没有人继承香火的人，也可以对墓地进行祭拜。 过家上冢非无子是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 过家上冢非无子的拼音读音是：guò jiā shàng zhǒng fēi wú zi。

千头未羡满寒林出自《次韵九弟五绝句》，千头未羡满寒林的作者是：李彭。 千头未羡满寒林是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 千头未羡满寒林的释义是：千头未羡满寒林：诗人自谦地说自己虽然才思敏捷，但与满林子的树木相比，自己仍有所不足。这里的“千头”指的是诗人的才思，而“寒林”则比喻众多才华横溢的人。诗人通过这样的比喻，表达了自己谦虚的态度。 千头未羡满寒林是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。