李彭

晓随归雁影联翩出自《游昭德观》，晓随归雁影联翩的作者是：李彭。 晓随归雁影联翩是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 晓随归雁影联翩的释义是：清晨跟随归来的雁群，其影子相连翩翩起舞。 晓随归雁影联翩是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 晓随归雁影联翩的拼音读音是：xiǎo suí guī yàn yǐng lián piān。 晓随归雁影联翩是《游昭德观》的第1句。 晓随归雁影联翩的下半句是

不费咸阳设九宾出自《游同安寺》，不费咸阳设九宾的作者是：李彭。 不费咸阳设九宾是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 不费咸阳设九宾的释义是：“不费咸阳设九宾”意指不需要像咸阳那样大张旗鼓地设宴接待宾客。这里“咸阳”指的是古代秦朝的都城，而“九宾”是古代的一种最高规格的接待礼仪，表示对宾客的尊重和重视。诗人用此表达了自己游同安寺时，无需繁复的礼节和排场，便能感受到宁静和自在。

裁诗得句如拱璧出自《游同安寺》，裁诗得句如拱璧的作者是：李彭。 裁诗得句如拱璧是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 裁诗得句如拱璧的释义是：裁诗得句如拱璧，意指创作诗句时，所得到的句子如同珍贵的拱璧一样，极为珍贵和难得。拱璧，指古代的一种大玉璧，比喻极为珍贵的东西。此句表达了诗人对创作出精美诗句的自得之情。 裁诗得句如拱璧是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 裁诗得句如拱璧的拼音读音是：cái

禅天金地夐无尘出自《游同安寺》，禅天金地夐无尘的作者是：李彭。 禅天金地夐无尘是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 禅天金地夐无尘的释义是：禅天金地夐无尘：形容同安寺环境清幽，宛如净土，无尘埃污染。 禅天金地夐无尘是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 禅天金地夐无尘的拼音读音是：chán tiān jīn dì xiòng wú chén。 禅天金地夐无尘是《游同安寺》的第6句。

茗碗薰炉清有致出自《游同安寺》，茗碗薰炉清有致的作者是：李彭。 茗碗薰炉清有致是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 茗碗薰炉清有致的释义是：茗碗薰炉清有致，意为茶具和香炉摆放得清雅有序。 茗碗薰炉清有致是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 茗碗薰炉清有致的拼音读音是：míng wǎn xūn lú qīng yǒu zhì。 茗碗薰炉清有致是《游同安寺》的第5句。 茗碗薰炉清有致的上半句是

艳杏雨馀红退唇出自《游同安寺》，艳杏雨馀红退唇的作者是：李彭。 艳杏雨馀红退唇是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 艳杏雨馀红退唇的释义是：艳杏雨余红退唇：雨后鲜艳的杏花颜色减退，花瓣如唇般变得苍白。 艳杏雨馀红退唇是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 艳杏雨馀红退唇的拼音读音是：yàn xìng yǔ yú hóng tuì chún。 艳杏雨馀红退唇是《游同安寺》的第4句。

高榆风度青含荚出自《游同安寺》，高榆风度青含荚的作者是：李彭。 高榆风度青含荚是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 高榆风度青含荚的释义是：高榆风度青含荚：高大的榆树风姿优雅，枝叶间青绿色的荚果含苞待放。 高榆风度青含荚是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 高榆风度青含荚的拼音读音是：gāo yú fēng dù qīng hán jiá。 高榆风度青含荚是《游同安寺》的第3句。

道人庭宇别藏春出自《游同安寺》，道人庭宇别藏春的作者是：李彭。 道人庭宇别藏春是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 道人庭宇别藏春的释义是：道人庭宇别藏春：寺庙道人的庭院别有一种春意，不与世俗相同。 道人庭宇别藏春是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 道人庭宇别藏春的拼音读音是：dào rén tíng yǔ bié cáng chūn。 道人庭宇别藏春是《游同安寺》的第2句。

郭内那知草色新出自《游同安寺》，郭内那知草色新的作者是：李彭。 郭内那知草色新是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 郭内那知草色新的释义是：郭内那知草色新，意为：城内的人哪里知道城外的草色已新。这句话表达了诗人对人们只知享受城市繁华而忽视自然美景的感慨。 郭内那知草色新是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 郭内那知草色新的拼音读音是：guō nèi nà zhī cǎo sè xīn。

更把北山烟雨犁出自《宿同安用旧韵呈云叟》，更把北山烟雨犁的作者是：李彭。 更把北山烟雨犁是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 更把北山烟雨犁的释义是：更把北山烟雨犁：进一步耕耘北山的烟雨景色。这里的“犁”字运用了比喻手法，将耕作比作描绘或经营，表现了诗人对自然景色的细腻描绘和深刻感悟。 更把北山烟雨犁是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 更把北山烟雨犁的拼音读音是：gèng bǎ běi shān