李彭

墨君老稚俱扶疏出自《题吴成伯家文与可所画晚霭横春图》，墨君老稚俱扶疏的作者是：李彭。 墨君老稚俱扶疏是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 墨君老稚俱扶疏的释义是：“墨君老稚俱扶疏”中的“墨君”指墨竹，诗人以“墨君”代指画中的竹子；“老稚俱扶疏”意指无论是成熟的竹子还是嫩竹，都枝叶扶疏，姿态优美。这句诗赞美了画作中竹子的姿态，同时也表达了诗人对画作技艺的赞赏。 墨君老稚俱扶疏是宋代诗人李彭的作品

湖州手参造化炉出自《题吴成伯家文与可所画晚霭横春图》，湖州手参造化炉的作者是：李彭。 湖州手参造化炉是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 湖州手参造化炉的释义是：湖州手参造化炉，意为湖州画家手笔高超，参与创造了自然界的神奇变化。这里“湖州”指代画家吴成伯的籍贯，“手参”表示亲手参与，“造化炉”比喻自然界的创造力量。整句赞美了吴成伯绘画技艺的高超。 湖州手参造化炉是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。

至今留与后人疑出自《题伯时画莲社图》，至今留与后人疑的作者是：李彭。 至今留与后人疑是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 至今留与后人疑的释义是：至今留与后人疑：直到现在仍留给后人以疑问。 至今留与后人疑是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 至今留与后人疑的拼音读音是：zhì jīn liú yǔ hòu rén yí。 至今留与后人疑是《题伯时画莲社图》的第12句。 至今留与后人疑的上半句是：

饮光微笑总为此出自《题伯时画莲社图》，饮光微笑总为此的作者是：李彭。 饮光微笑总为此是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 饮光微笑总为此的释义是：饮光微笑总为此：指诗人欣赏画作中的莲花，仿佛感受到莲花的光辉和微笑，陶醉其中。 饮光微笑总为此是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 饮光微笑总为此的拼音读音是：yǐn guāng wēi xiào zǒng wèi cǐ。

鼻观参取初自谁出自《题伯时画莲社图》，鼻观参取初自谁的作者是：李彭。 鼻观参取初自谁是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 鼻观参取初自谁的释义是：“鼻观参取初自谁”中的“鼻观参取”指的是通过鼻子的嗅觉来感受和体验，而“初自谁”则是在询问这种体验最初是从哪里开始的。整句的意思是询问这种通过嗅觉体验的感觉最初是从哪里产生的。 鼻观参取初自谁是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 鼻观参取初自谁的拼音读音是

白业许时露消息出自《题伯时画莲社图》，白业许时露消息的作者是：李彭。 白业许时露消息是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 白业许时露消息的释义是：白业许时露消息：指佛教徒修行积德，如同莲花般纯洁无瑕，终将显现出美好的成果和消息。 白业许时露消息是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 白业许时露消息的拼音读音是：bái yè xǔ shí lù xiāo xī。

社中不著谢客儿出自《题伯时画莲社图》，社中不著谢客儿的作者是：李彭。 社中不著谢客儿是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 社中不著谢客儿的释义是：社中不著谢客儿：指在莲社中不包含谢客，即谢灵运，意指在莲社的聚会中缺少了这位著名的诗人。 社中不著谢客儿是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 社中不著谢客儿的拼音读音是：shè zhōng bù zhù xiè kè ér。

由来却具一只眼出自《题伯时画莲社图》，由来却具一只眼的作者是：李彭。 由来却具一只眼是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 由来却具一只眼的释义是：“由来却具一只眼”意为：原来是只具备一只眼（的画家）。此句意指张伯时虽然只有一只眼睛，但画技却非常高超。 由来却具一只眼是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 由来却具一只眼的拼音读音是：yóu lái què jù yī zhǐ yǎn。

篮舆醉冲烟霭归出自《题伯时画莲社图》，篮舆醉冲烟霭归的作者是：李彭。 篮舆醉冲烟霭归是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 篮舆醉冲烟霭归的释义是：乘坐竹篮小轿醉意朦胧地穿过烟雾缭绕的景象而归。 篮舆醉冲烟霭归是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 篮舆醉冲烟霭归的拼音读音是：lán yú zuì chōng yān ǎi guī。 篮舆醉冲烟霭归是《题伯时画莲社图》的第6句。 篮舆醉冲烟霭归的上半句是

柴桑老翁挽不留出自《题伯时画莲社图》，柴桑老翁挽不留的作者是：李彭。 柴桑老翁挽不留是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 柴桑老翁挽不留的释义是：柴桑老翁挽不留：指诗人以柴桑（即陶渊明）自比，表示自己不愿被世俗所挽留，意即不愿被世俗束缚。 柴桑老翁挽不留是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 柴桑老翁挽不留的拼音读音是：chái sāng lǎo wēng wǎn bù liú。