周行己

要知四海皆兄弟出自《知赵鼎臣赠吕令二首》，要知四海皆兄弟的作者是：周行己。 要知四海皆兄弟是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 要知四海皆兄弟的释义是：要知四海皆兄弟，意为明白无论身处何地，人与人之间都应如同兄弟般相互关爱和扶持。 要知四海皆兄弟是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 要知四海皆兄弟的拼音读音是：yào zhī sì hǎi jiē xiōng dì。

否臧定不失毫端出自《知赵鼎臣赠吕令二首》，否臧定不失毫端的作者是：周行己。 否臧定不失毫端是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 否臧定不失毫端的释义是：否臧定不失毫端：无论肯定还是否定，都准确无误地表现在笔端。 否臧定不失毫端是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 否臧定不失毫端的拼音读音是：fǒu zāng dìng bù shī háo duān。

幕下胸中水镜寒出自《知赵鼎臣赠吕令二首》，幕下胸中水镜寒的作者是：周行己。 幕下胸中水镜寒是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 幕下胸中水镜寒的释义是：幕下胸中水镜寒：比喻胸中明澈如水，冷峻无私。意指人内心如水镜一般明净，能够冷静客观地观察和判断事物。 幕下胸中水镜寒是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 幕下胸中水镜寒的拼音读音是：mù xià xiōng zhōng shuǐ jìng hán

直待血流方始回出自《送禅照大师四首》，直待血流方始回的作者是：周行己。 直待血流方始回是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 直待血流方始回的释义是：直待血流方始回：等到鲜血流淌后才肯回头。此处表达的是一种坚定、决绝的情感，意指非到万不得已或绝境，决不回头。 直待血流方始回是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 直待血流方始回的拼音读音是：zhí dài xuè liú fāng shǐ huí。

昔人根钝真堪笑出自《送禅照大师四首》，昔人根钝真堪笑的作者是：周行己。 昔人根钝真堪笑是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 昔人根钝真堪笑的释义是：昔日的人根钝无知，真让人感到可笑。 昔人根钝真堪笑是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 昔人根钝真堪笑的拼音读音是：xī rén gēn dùn zhēn kān xiào。 昔人根钝真堪笑是《送禅照大师四首》的第3句。 昔人根钝真堪笑的上半句是

脚根步步踏如来出自《送禅照大师四首》，脚根步步踏如来的作者是：周行己。 脚根步步踏如来是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 脚根步步踏如来的释义是：脚踏实地，步步追随佛祖。 脚根步步踏如来是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 脚根步步踏如来的拼音读音是：jiǎo gēn bù bù tà rú lái。 脚根步步踏如来是《送禅照大师四首》的第2句。 脚根步步踏如来的上半句是：脱却多年破草鞋。

脱却多年破草鞋出自《送禅照大师四首》，脱却多年破草鞋的作者是：周行己。 脱却多年破草鞋是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 脱却多年破草鞋的释义是：脱却多年破草鞋：指禅照大师放下多年的尘世束缚，如同脱掉破旧的草鞋，意味着舍弃俗世的纷扰，追求心灵的自由与清净。 脱却多年破草鞋是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 脱却多年破草鞋的拼音读音是：tuō què duō nián pò cǎo xié。

千万归时带取来出自《送禅照大师四首》，千万归时带取来的作者是：周行己。 千万归时带取来是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 千万归时带取来的释义是：此句意为：等到千万次轮回归来时，请把智慧之光照亮我的前程。 千万归时带取来是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 千万归时带取来的拼音读音是：qiān wàn guī shí dài qǔ lái。 千万归时带取来是《送禅照大师四首》的第4句。

门前有个擎天柱出自《送禅照大师四首》，门前有个擎天柱的作者是：周行己。 门前有个擎天柱是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 门前有个擎天柱的释义是：门前有个擎天柱，比喻有坚强的支撑或依靠。 门前有个擎天柱是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 门前有个擎天柱的拼音读音是：mén qián yǒu gè qíng tiān zhù。 门前有个擎天柱是《送禅照大师四首》的第3句。

多少游人只么回出自《送禅照大师四首》，多少游人只么回的作者是：周行己。 多少游人只么回是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 多少游人只么回的释义是：“多少游人只么回”意味着许多游客只是匆匆而过，并未真正停留或深入了解。这里的“只么”表达了游人对景色的匆匆一瞥，未及深入体验和领悟。 多少游人只么回是宋代诗人周行己的作品，风格是：诗。 多少游人只么回的拼音读音是：duō shǎo yóu rén