吴则礼

此生端愧坐儒书出自《赴大舟投老斋》，此生端愧坐儒书的作者是：吴则礼。 此生端愧坐儒书是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 此生端愧坐儒书的释义是：此生端愧坐儒书，释义为：这一生竟然只是坐读儒家经典而未能有所作为。 此生端愧坐儒书是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 此生端愧坐儒书的拼音读音是：cǐ shēng duān kuì zuò rú shū。 此生端愧坐儒书是《赴大舟投老斋》的第4句。

投老惟堪听斋鼓出自《赴大舟投老斋》，投老惟堪听斋鼓的作者是：吴则礼。 投老惟堪听斋鼓是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 投老惟堪听斋鼓的释义是：“投老惟堪听斋鼓”意为：终老之时，只能靠听寺庙的鼓声来打发时光。 投老惟堪听斋鼓是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 投老惟堪听斋鼓的拼音读音是：tóu lǎo wéi kān tīng zhāi gǔ。 投老惟堪听斋鼓是《赴大舟投老斋》的第3句。

起着青鞋唤竹舆出自《赴大舟投老斋》，起着青鞋唤竹舆的作者是：吴则礼。 起着青鞋唤竹舆是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 起着青鞋唤竹舆的释义是：起着青鞋唤竹舆：穿上青色的鞋子，呼唤竹制轿夫前来。 起着青鞋唤竹舆是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 起着青鞋唤竹舆的拼音读音是：qǐ zhe qīng xié huàn zhú yú。 起着青鞋唤竹舆是《赴大舟投老斋》的第2句。

枕边梦事忽蘧蘧出自《赴大舟投老斋》，枕边梦事忽蘧蘧的作者是：吴则礼。 枕边梦事忽蘧蘧是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 枕边梦事忽蘧蘧的释义是：梦醒时分，恍若隔世。 枕边梦事忽蘧蘧是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 枕边梦事忽蘧蘧的拼音读音是：zhěn biān mèng shì hū qú qú。 枕边梦事忽蘧蘧是《赴大舟投老斋》的第1句。 枕边梦事忽蘧蘧的下半句是：起着青鞋唤竹舆。

似怜老子独知真出自《携茶过智海》，似怜老子独知真的作者是：吴则礼。 似怜老子独知真是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 似怜老子独知真的释义是：似怜老子独知真：好像是在怜悯我这个老者，独自知晓这个真理。这里表达了诗人对自身所悟之道的自豪和坚守，同时也带有对他人未能理解自己观点的感慨。 似怜老子独知真是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 似怜老子独知真的拼音读音是：shì lián lǎo zi

稍有黄鹂来举似出自《携茶过智海》，稍有黄鹂来举似的作者是：吴则礼。 稍有黄鹂来举似是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 稍有黄鹂来举似的释义是：稍有黄鹂来举似：黄鹂鸟似乎在翩翩起舞。 稍有黄鹂来举似是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 稍有黄鹂来举似的拼音读音是：shāo yǒu huáng lí lái jǔ shì。 稍有黄鹂来举似是《携茶过智海》的第7句。 稍有黄鹂来举似的上半句是

起觅垂垂洗钵人出自《携茶过智海》，起觅垂垂洗钵人的作者是：吴则礼。 起觅垂垂洗钵人是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 起觅垂垂洗钵人的释义是：起觅垂垂洗钵人：起身寻找那正在慢慢洗钵的僧人。 起觅垂垂洗钵人是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 起觅垂垂洗钵人的拼音读音是：qǐ mì chuí chuí xǐ bō rén。 起觅垂垂洗钵人是《携茶过智海》的第6句。 起觅垂垂洗钵人的上半句是：

坐闻考考赴堂鼓出自《携茶过智海》，坐闻考考赴堂鼓的作者是：吴则礼。 坐闻考考赴堂鼓是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 坐闻考考赴堂鼓的释义是：坐闻考考赴堂鼓：坐在那里听到阵阵敲击的鼓声，预示着学子们赴考场考试的情景。 坐闻考考赴堂鼓是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 坐闻考考赴堂鼓的拼音读音是：zuò wén kǎo kǎo fù táng gǔ。 坐闻考考赴堂鼓是《携茶过智海》的第5句。

唤醒逋客二毛身出自《携茶过智海》，唤醒逋客二毛身的作者是：吴则礼。 唤醒逋客二毛身是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 唤醒逋客二毛身的释义是：唤醒逋客二毛身：指唤醒那位头发斑白的隐逸之士。其中，“逋客”指隐居的人，“二毛身”指头发斑白的样子。整句诗表达了诗人想要唤醒那位已经隐居多年的智者。 唤醒逋客二毛身是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 唤醒逋客二毛身的拼音读音是：huàn xǐng bū

透出老禅三昧眼出自《携茶过智海》，透出老禅三昧眼的作者是：吴则礼。 透出老禅三昧眼是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 透出老禅三昧眼的释义是：透出老禅三昧眼：指诗人通过品茶体验，达到了禅宗高深境界的领悟，如同老禅宗师傅般洞察事物的本质。 透出老禅三昧眼是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 透出老禅三昧眼的拼音读音是：tòu chū lǎo chán sān mèi yǎn。