吴则礼

戏谈缰马决鼻牛出自《次朱天球赠吴茂先韵》，戏谈缰马决鼻牛的作者是：吴则礼。 戏谈缰马决鼻牛是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 戏谈缰马决鼻牛的释义是：戏谑谈论控制马缰，决断驾驭牛鼻。 戏谈缰马决鼻牛是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 戏谈缰马决鼻牛的拼音读音是：xì tán jiāng mǎ jué bí niú。 戏谈缰马决鼻牛是《次朱天球赠吴茂先韵》的第5句。 戏谈缰马决鼻牛的上半句是

此事逼人殊咄咄出自《次朱天球赠吴茂先韵》，此事逼人殊咄咄的作者是：吴则礼。 此事逼人殊咄咄是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 此事逼人殊咄咄的释义是：此事逼人殊咄咄：形容事情紧迫得让人感到极度的压力或焦虑。 此事逼人殊咄咄是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 此事逼人殊咄咄的拼音读音是：cǐ shì bī rén shū duō duō。 此事逼人殊咄咄是《次朱天球赠吴茂先韵》的第4句。

平生王恭无长物出自《次朱天球赠吴茂先韵》，平生王恭无长物的作者是：吴则礼。 平生王恭无长物是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 平生王恭无长物的释义是：“平生王恭无长物”中的“无长物”是指没有多余的东西，形容生活简朴。整句意思是：我一生像王恭一样没有多余的东西。 平生王恭无长物是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 平生王恭无长物的拼音读音是：píng shēng wáng gōng wú

端觉高歌有鬼神出自《次朱天球赠吴茂先韵》，端觉高歌有鬼神的作者是：吴则礼。 端觉高歌有鬼神是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 端觉高歌有鬼神的释义是：“端觉高歌有鬼神”中的“端觉”指的是心志清明、觉悟深刻，“高歌”则表达了激昂的情绪和豪迈的情怀，“有鬼神”形容歌声激越，仿佛能感动鬼神。整句释义为：心志清明地高歌，歌声激昂得仿佛能感动鬼神。 端觉高歌有鬼神是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。

暮年挈挈侬与君出自《次朱天球赠吴茂先韵》，暮年挈挈侬与君的作者是：吴则礼。 暮年挈挈侬与君是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 暮年挈挈侬与君的释义是：暮年挈挈侬与君：暮年，晚年；挈挈，形容紧紧相随；侬与君，你我。整句意思是晚年时你我紧紧相随。 暮年挈挈侬与君是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 暮年挈挈侬与君的拼音读音是：mù nián qiè qiè nóng yǔ jūn。

禅板蒲团只如许出自《次天启赠净名吴道人韵》，禅板蒲团只如许的作者是：吴则礼。 禅板蒲团只如许是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 禅板蒲团只如许的释义是：禅板蒲团只如许，意为修行者的禅坐工具（禅板和蒲团）仅此而已，强调修行之简朴。 禅板蒲团只如许是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 禅板蒲团只如许的拼音读音是：chán bǎn pú tuán zhǐ rú xǔ。

星星种种旋非故出自《次天启赠净名吴道人韵》，星星种种旋非故的作者是：吴则礼。 星星种种旋非故是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 星星种种旋非故的释义是：星星种种旋非故，意为世间万物瞬息万变，皆非永恒。 星星种种旋非故是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 星星种种旋非故的拼音读音是：xīng xīng zhǒng zhǒng xuán fēi gù。

径入坐床宁肯嗔出自《次天启赠净名吴道人韵》，径入坐床宁肯嗔的作者是：吴则礼。 径入坐床宁肯嗔是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 径入坐床宁肯嗔的释义是：径入坐床宁肯嗔：径直进入室内坐在床上，宁愿忍受嗔怒也不愿有所迟疑。这句诗表达了诗人即使面对可能的责备或不满，也毫不犹豫地选择直截了当的行为，显示出其坚定的决心和态度。 径入坐床宁肯嗔是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。

斯人要是江左人出自《次天启赠净名吴道人韵》，斯人要是江左人的作者是：吴则礼。 斯人要是江左人是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 斯人要是江左人的释义是：这句话中的“斯人要是江左人”意思是：这位人士如果要是江南的人。在这里，“斯人”指的是某个人，“江左”指的是江南地区。这句话表达了对这位人士可能来自江南的猜测或赞叹。 斯人要是江左人是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 斯人要是江左人的拼音读音是

闻说津头有船卖出自《次天启赠净名吴道人韵》，闻说津头有船卖的作者是：吴则礼。 闻说津头有船卖是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 闻说津头有船卖的释义是：“闻说津头有船卖”一句中，“闻说”意为听说，“津头”指渡口，“有船卖”即有船只出售。整句的意思是听说在渡口有船只出售。 闻说津头有船卖是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 闻说津头有船卖的拼音读音是：wén shuō jīn tóu yǒu