邹浩

元丰天子妙风雷出自《次韵答詹成老谢密云龙之什》，元丰天子妙风雷的作者是：邹浩。 元丰天子妙风雷是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 元丰天子妙风雷的释义是：元丰天子妙风雷：指北宋神宗赵顼在元丰年间的英明统治，如同风雷般威猛有力。 元丰天子妙风雷是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 元丰天子妙风雷的拼音读音是：yuán fēng tiān zi miào fēng léi。

往往称珍减前语出自《次韵答詹成老谢密云龙之什》，往往称珍减前语的作者是：邹浩。 往往称珍减前语是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 往往称珍减前语的释义是：常常称赞珍品减少过去的言语。 往往称珍减前语是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 往往称珍减前语的拼音读音是：wǎng wǎng chēng zhēn jiǎn qián yǔ。 往往称珍减前语是《次韵答詹成老谢密云龙之什》的第2句。

龙凤小团分禁户出自《次韵答詹成老谢密云龙之什》，龙凤小团分禁户的作者是：邹浩。 龙凤小团分禁户是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 龙凤小团分禁户的释义是：“龙凤小团分禁户”意为将龙凤形状的小茶团分给禁中的宫户饮用。这里的“禁户”指的是皇宫中的宫女或太监等居住在宫禁中的仆役。 龙凤小团分禁户是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 龙凤小团分禁户的拼音读音是：lóng fèng xiǎo tuán

绵延视巫祝出自《次韵和签判靳慎微奉议谒武侯祠有作》，绵延视巫祝的作者是：邹浩。 绵延视巫祝是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 绵延视巫祝的释义是：绵延视巫祝：绵延指连续不断，巫祝指古代的巫师和祭祀人员，这里指的是巫师和祭祀人员不断地进行祭祀活动。释义为：巫师和祭祀人员连续不断地进行祭祀。 绵延视巫祝是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 绵延视巫祝的拼音读音是：mián yán shì wū zhù

欲知庇斯人出自《次韵和签判靳慎微奉议谒武侯祠有作》，欲知庇斯人的作者是：邹浩。 欲知庇斯人是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 欲知庇斯人的释义是：欲知庇斯人：想要了解庇护这些人。 欲知庇斯人是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 欲知庇斯人的拼音读音是：yù zhī bì sī rén。 欲知庇斯人是《次韵和签判靳慎微奉议谒武侯祠有作》的第7句。 欲知庇斯人的上半句是：光灵走川陆。

光灵走川陆出自《次韵和签判靳慎微奉议谒武侯祠有作》，光灵走川陆的作者是：邹浩。 光灵走川陆是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 光灵走川陆的释义是：光灵走川陆：光芒照耀在山川大地上。 光灵走川陆是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 光灵走川陆的拼音读音是：guāng líng zǒu chuān lù。 光灵走川陆是《次韵和签判靳慎微奉议谒武侯祠有作》的第6句。 光灵走川陆的上半句是： 庙食凛平生。

庙食凛平生出自《次韵和签判靳慎微奉议谒武侯祠有作》，庙食凛平生的作者是：邹浩。 庙食凛平生是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 庙食凛平生的释义是：庙食凛平生：指在庙宇中供奉的武侯神像，其形象凛然不可侵犯，如同其生平一样正直严谨。 庙食凛平生是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 庙食凛平生的拼音读音是：miào shí lǐn píng shēng。

转昐移祸福出自《次韵和签判靳慎微奉议谒武侯祠有作》，转昐移祸福的作者是：邹浩。 转昐移祸福是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 转昐移祸福的释义是：转移祸福，即把灾祸和福气转嫁给别人。 转昐移祸福是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 转昐移祸福的拼音读音是：zhuǎn fēn yí huò fú。 转昐移祸福是《次韵和签判靳慎微奉议谒武侯祠有作》的第4句。 转昐移祸福的上半句是： 历数端何归。

历数端何归出自《次韵和签判靳慎微奉议谒武侯祠有作》，历数端何归的作者是：邹浩。 历数端何归是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 历数端何归的释义是：历数端何归：指逐一列举过去的经历和遭遇，最终要归结于何处。意即对过往的经历进行总结，思考其最终归向何方。 历数端何归是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 历数端何归的拼音读音是：lì shù duān hé guī。

天宇不难肃出自《次韵和签判靳慎微奉议谒武侯祠有作》，天宇不难肃的作者是：邹浩。 天宇不难肃是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 天宇不难肃的释义是：天宇不难肃：宇宙之间不难显得庄严而肃穆。 天宇不难肃是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 天宇不难肃的拼音读音是：tiān yǔ bù nán sù。 天宇不难肃是《次韵和签判靳慎微奉议谒武侯祠有作》的第2句。 天宇不难肃的上半句是：卧龙得风霆。