邹浩

鼓枻得浮沉出自《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩其二》，鼓枻得浮沉的作者是：邹浩。 鼓枻得浮沉是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 鼓枻得浮沉的释义是：鼓枻得浮沉：指乘船任意随波逐流。枻，指船桨。浮沉，比喻仕途的升降。 鼓枻得浮沉是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 鼓枻得浮沉的拼音读音是：gǔ yì dé fú chén。 鼓枻得浮沉是《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩其二》的第29句。 鼓枻得浮沉的上半句是

抚事聊尔耳出自《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩其二》，抚事聊尔耳的作者是：邹浩。 抚事聊尔耳是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 抚事聊尔耳的释义是：抚事聊尔耳：即抚弄往事，不过是随意为之罢了。这里的“聊尔”意为随便、随意。 抚事聊尔耳是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 抚事聊尔耳的拼音读音是：fǔ shì liáo ěr ěr。 抚事聊尔耳是《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩其二》的第28句。

岁律方峥嵘出自《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩其二》，岁律方峥嵘的作者是：邹浩。 岁律方峥嵘是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 岁律方峥嵘的释义是：岁律方峥嵘：指岁月的节律正处在雄伟、壮丽的时刻。其中，“岁律”指岁月的节律，“峥嵘”形容雄伟、壮丽。 岁律方峥嵘是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 岁律方峥嵘的拼音读音是：suì lǜ fāng zhēng róng。

所得似夫子出自《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩其二》，所得似夫子的作者是：邹浩。 所得似夫子是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 所得似夫子的释义是：所得似夫子：所得到的收获就像孔夫子那样。意指诗人在某种事物或体验中获得了深刻的启示或教益，如同古代圣贤孔子的智慧与境界。 所得似夫子是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 所得似夫子的拼音读音是：suǒ dé shì fū zi。

想公溪上心出自《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩其二》，想公溪上心的作者是：邹浩。 想公溪上心是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 想公溪上心的释义是：想公溪上心：怀念友人邢望之在溪边的情景。 想公溪上心是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 想公溪上心的拼音读音是：xiǎng gōng xī shàng xīn。 想公溪上心是《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩其二》的第25句。 想公溪上心的上半句是：清绝一尘滓

清绝一尘滓出自《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩其二》，清绝一尘滓的作者是：邹浩。 清绝一尘滓是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 清绝一尘滓的释义是：清绝一尘滓：指朝阳岩的景色纯净无瑕，如同没有一丝尘埃污染的清水一般。 清绝一尘滓是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 清绝一尘滓的拼音读音是：qīng jué yī chén zǐ。 清绝一尘滓是《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩其二》的第24句。

虚涵万象幽出自《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩其二》，虚涵万象幽的作者是：邹浩。 虚涵万象幽是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 虚涵万象幽的释义是：虚涵万象幽：蕴含着无尽的景象和幽深之意。 虚涵万象幽是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 虚涵万象幽的拼音读音是：xū hán wàn xiàng yōu。 虚涵万象幽是《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩其二》的第23句。 虚涵万象幽的上半句是：啸咏送寒晷。

啸咏送寒晷出自《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩其二》，啸咏送寒晷的作者是：邹浩。 啸咏送寒晷是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 啸咏送寒晷的释义是：啸咏送寒晷：吟啸高歌，送走寒冷的时光。 啸咏送寒晷是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 啸咏送寒晷的拼音读音是：xiào yǒng sòng hán guǐ。 啸咏送寒晷是《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩其二》的第22句。 啸咏送寒晷的上半句是： 胡为愚溪水。

胡为愚溪水出自《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩其二》，胡为愚溪水的作者是：邹浩。 胡为愚溪水是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 胡为愚溪水的释义是：胡为愚溪水：为何这愚溪之水。这里的“胡为”是古汉语中疑问语气词，用来表示疑问或反问，相当于现代汉语中的“为何”或“为什么”。在这里，诗人用“胡为愚溪水”表达了对愚溪之水为何如此清澈、宁静的感慨或疑问。 胡为愚溪水是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。

愚者岂同履出自《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩其二》，愚者岂同履的作者是：邹浩。 愚者岂同履是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 愚者岂同履的释义是：愚者岂同履：愚昧的人怎能与你同行。这里“愚者”指的是愚昧无知的人，“履”是动词，表示行走、同行。整句意思是说愚昧的人无法与有见识的人同行。 愚者岂同履是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 愚者岂同履的拼音读音是：yú zhě qǐ tóng lǚ。