邹浩

回车为我作丰岁出自《送罗正之为两浙提刑》，回车为我作丰岁的作者是：邹浩。 回车为我作丰岁是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 回车为我作丰岁的释义是：“回车为我作丰岁”意为“您驾车为我带来丰收的年景”。这里的“回车”比喻为罗正之的官职，而“作丰岁”则表示带来丰收，寓意美好的生活。 回车为我作丰岁是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 回车为我作丰岁的拼音读音是：huí chē wèi wǒ zuò

谓言吾民方阻饥出自《送罗正之为两浙提刑》，谓言吾民方阻饥的作者是：邹浩。 谓言吾民方阻饥是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 谓言吾民方阻饥的释义是：谓言吾民方阻饥：意思是说我的百姓正处于饥饿之中。 谓言吾民方阻饥是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 谓言吾民方阻饥的拼音读音是：wèi yán wú mín fāng zǔ jī。 谓言吾民方阻饥是《送罗正之为两浙提刑》的第6句。

明明日月照肝胆出自《送罗正之为两浙提刑》，明明日月照肝胆的作者是：邹浩。 明明日月照肝胆是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 明明日月照肝胆的释义是：明亮如日月的光辉照耀着肝胆，比喻心地光明磊落，无私无隐。 明明日月照肝胆是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 明明日月照肝胆的拼音读音是：míng míng rì yuè zhào gān dǎn。 明明日月照肝胆是《送罗正之为两浙提刑》的第5句。

所至父老均儿嬉出自《送罗正之为两浙提刑》，所至父老均儿嬉的作者是：邹浩。 所至父老均儿嬉是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 所至父老均儿嬉的释义是：所至父老均儿嬉：所到之处，父老们如同儿童般欢乐。 所至父老均儿嬉是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 所至父老均儿嬉的拼音读音是：suǒ zhì fù lǎo jūn ér xī。 所至父老均儿嬉是《送罗正之为两浙提刑》的第4句。

田间经术入州县出自《送罗正之为两浙提刑》，田间经术入州县的作者是：邹浩。 田间经术入州县是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 田间经术入州县的释义是：田间经术入州县：指罗正之在田间学习并运用经术，进而进入州县任职。这里的“经术”指的是儒家经典学问，而“州县”则是指地方行政单位。整句表达了罗正之通过在田间学习儒家经典，最终成为地方官员的经历。 田间经术入州县是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。

公心独与天地期出自《送罗正之为两浙提刑》，公心独与天地期的作者是：邹浩。 公心独与天地期是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 公心独与天地期的释义是：公心独与天地期：表示诗人罗正之具有公正无私的心胸，他的志向和抱负与天地相合，追求高尚的理想和道德。 公心独与天地期是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 公心独与天地期的拼音读音是：gōng xīn dú yǔ tiān dì qī。

沧溟可枯山可移出自《送罗正之为两浙提刑》，沧溟可枯山可移的作者是：邹浩。 沧溟可枯山可移是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 沧溟可枯山可移的释义是：沧海可以干涸，山岳可以移动。 沧溟可枯山可移是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 沧溟可枯山可移的拼音读音是：cāng míng kě kū shān kě yí。 沧溟可枯山可移是《送罗正之为两浙提刑》的第1句。 沧溟可枯山可移的下半句是

当思大人在高堂出自《送陈志仁赴河州司理》，当思大人在高堂的作者是：邹浩。 当思大人在高堂是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 当思大人在高堂的释义是：当思大人在高堂：意为应当牢记家中长辈还在高堂之上，即在家中的长辈们还在。这里表达了对远行者的劝诫，提醒他不要忘记家中的亲人。 当思大人在高堂是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 当思大人在高堂的拼音读音是：dāng sī dà rén zài gāo

只应矛槊攒中肠出自《送陈志仁赴河州司理》，只应矛槊攒中肠的作者是：邹浩。 只应矛槊攒中肠是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 只应矛槊攒中肠的释义是：只应矛槊攒中肠：形容极度悲愤或痛苦，如同被矛槊攒刺心脏。 只应矛槊攒中肠是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 只应矛槊攒中肠的拼音读音是：zhǐ yīng máo shuò zǎn zhōng cháng。

只应矛槊攒中肠出自《送陈志仁赴河州司理》，只应矛槊攒中肠的作者是：邹浩。 只应矛槊攒中肠是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 只应矛槊攒中肠的释义是：只应矛槊攒中肠：意指陈志仁因忠诚而遭受冤屈，如同被利矛长戟攒刺于胸中一般痛苦。这里用“矛槊”比喻凶器，形容陈志仁遭受的痛苦和冤屈。 只应矛槊攒中肠是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 只应矛槊攒中肠的拼音读音是：zhǐ yīng máo shuò