邹浩

胸中妙天对出自《次韵和韩大资湖光亭对雪之什》，胸中妙天对的作者是：邹浩。 胸中妙天对是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 胸中妙天对的释义是：胸中妙天对：指诗人心中所想所感，如同天地间无尽的奇妙景象。 胸中妙天对是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 胸中妙天对的拼音读音是：xiōng zhōng miào tiān duì。 胸中妙天对是《次韵和韩大资湖光亭对雪之什》的第4句。 胸中妙天对的上半句是

尘表澹嵩高出自《次韵和韩大资湖光亭对雪之什》，尘表澹嵩高的作者是：邹浩。 尘表澹嵩高是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 尘表澹嵩高的释义是：尘表澹嵩高：尘世之外，嵩山显得淡泊而高远。 尘表澹嵩高是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 尘表澹嵩高的拼音读音是：chén biǎo dàn sōng gāo。 尘表澹嵩高是《次韵和韩大资湖光亭对雪之什》的第3句。 尘表澹嵩高的上半句是：故国聊自晦。

故国聊自晦出自《次韵和韩大资湖光亭对雪之什》，故国聊自晦的作者是：邹浩。 故国聊自晦是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 故国聊自晦的释义是：故国聊自晦：暂时隐居不问世事，不愿在故国显露自己的才华和抱负。 故国聊自晦是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 故国聊自晦的拼音读音是：gù guó liáo zì huì。 故国聊自晦是《次韵和韩大资湖光亭对雪之什》的第2句。 故国聊自晦的上半句是

岩廊未旋归出自《次韵和韩大资湖光亭对雪之什》，岩廊未旋归的作者是：邹浩。 岩廊未旋归是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 岩廊未旋归的释义是：岩廊未旋归：指诗人还未从岩廊间游玩归来。岩廊，指山间的石廊，此处代指山间游玩之地；旋归，即归来的意思。 岩廊未旋归是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 岩廊未旋归的拼音读音是：yán láng wèi xuán guī。

兹焉良可烛出自《次韵仲孺梦与世美诸友同集》，兹焉良可烛的作者是：邹浩。 兹焉良可烛是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 兹焉良可烛的释义是：此句“兹焉良可烛”可以释义为：此处非常适宜点烛照明。 兹焉良可烛是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 兹焉良可烛的拼音读音是：zī yān liáng kě zhú。 兹焉良可烛是《次韵仲孺梦与世美诸友同集》的第20句。 兹焉良可烛的上半句是： 冰释倘未能。

冰释倘未能出自《次韵仲孺梦与世美诸友同集》，冰释倘未能的作者是：邹浩。 冰释倘未能是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 冰释倘未能的释义是：冰释倘未能：比喻疑虑、误会等未能完全消除。 冰释倘未能是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 冰释倘未能的拼音读音是：bīng shì tǎng wèi néng。 冰释倘未能是《次韵仲孺梦与世美诸友同集》的第19句。 冰释倘未能的上半句是：转手惊莫复。

转手惊莫复出自《次韵仲孺梦与世美诸友同集》，转手惊莫复的作者是：邹浩。 转手惊莫复是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 转手惊莫复的释义是：转手惊莫复：指事物变化之快，让人来不及反应。 转手惊莫复是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 转手惊莫复的拼音读音是：zhuǎn shǒu jīng mò fù。 转手惊莫复是《次韵仲孺梦与世美诸友同集》的第18句。 转手惊莫复的上半句是： 只今所见闻。

只今所见闻出自《次韵仲孺梦与世美诸友同集》，只今所见闻的作者是：邹浩。 只今所见闻是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 只今所见闻的释义是：只今所见闻：现在所看到的和听到的。 只今所见闻是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 只今所见闻的拼音读音是：zhǐ jīn suǒ jiàn wén。 只今所见闻是《次韵仲孺梦与世美诸友同集》的第17句。 只今所见闻的上半句是：梦觉更主仆。 只今所见闻的下半句是

梦觉更主仆出自《次韵仲孺梦与世美诸友同集》，梦觉更主仆的作者是：邹浩。 梦觉更主仆是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 梦觉更主仆的释义是：梦觉更主仆：梦醒后主仆的身份更加分明。 梦觉更主仆是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 梦觉更主仆的拼音读音是：mèng jué gèng zhǔ pū。 梦觉更主仆是《次韵仲孺梦与世美诸友同集》的第16句。 梦觉更主仆的上半句是： 夜旦环中来。

夜旦环中来出自《次韵仲孺梦与世美诸友同集》，夜旦环中来的作者是：邹浩。 夜旦环中来是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 夜旦环中来的释义是：夜旦环中来：指夜晚与清晨时分，环形的道路上有人来来往往。 夜旦环中来是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 夜旦环中来的拼音读音是：yè dàn huán zhōng lái。 夜旦环中来是《次韵仲孺梦与世美诸友同集》的第15句。 夜旦环中来的上半句是：邂逅同梦鹿