邹浩

南阳学士趋丹墀出自《送杜君童学士赴阙》，南阳学士趋丹墀的作者是：邹浩。 南阳学士趋丹墀是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 南阳学士趋丹墀的释义是：南阳学士趋丹墀：指杜君童学士从南阳地方前往京城，去朝见皇帝。其中，“南阳学士”指杜君童学士，南阳是他出生或居住的地方；“趋丹墀”则是他前往皇宫的台阶，表示他即将进入朝廷为官。 南阳学士趋丹墀是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 南阳学士趋丹墀的拼音读音是

西风猎猎鸣旌旗出自《送杜君童学士赴阙》，西风猎猎鸣旌旗的作者是：邹浩。 西风猎猎鸣旌旗是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 西风猎猎鸣旌旗的释义是：西风猎猎鸣旌旗：西风劲吹，旌旗猎猎作响。 西风猎猎鸣旌旗是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 西风猎猎鸣旌旗的拼音读音是：xī fēng liè liè míng jīng qí。 西风猎猎鸣旌旗是《送杜君童学士赴阙》的第1句。 西风猎猎鸣旌旗的下半句是

行当叩天扃出自《敬读仁祖实录用前韵》，行当叩天扃的作者是：邹浩。 行当叩天扃是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 行当叩天扃的释义是：行当叩天扃：即将叩击天门，比喻有抱负，有志向，意欲施展抱负，有所作为。 行当叩天扃是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 行当叩天扃的拼音读音是：xíng dāng kòu tiān jiōng。 行当叩天扃是《敬读仁祖实录用前韵》的第14句。 行当叩天扃的上半句是：

圣孙王纂承出自《敬读仁祖实录用前韵》，圣孙王纂承的作者是：邹浩。 圣孙王纂承是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 圣孙王纂承的释义是：圣孙王纂承：指圣明的子孙继承王位。其中，“圣孙”指圣明的子孙，“王纂”指继承王位，“承”为继承之意。 圣孙王纂承是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 圣孙王纂承的拼音读音是：shèng sūn wáng zuǎn chéng。

死报鸿毛轻出自《敬读仁祖实录用前韵》，死报鸿毛轻的作者是：邹浩。 死报鸿毛轻是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 死报鸿毛轻的释义是：“死报鸿毛轻”中的“死报”指死后以死相报，表示忠心至死；“鸿毛轻”比喻微不足道，此处指自己的生命轻如鸿毛。整句意思是，即使死后也要以死相报，但自己的生命却轻如鸿毛，强调了对君主的忠心不渝，即使牺牲生命也在所不惜。 死报鸿毛轻是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。

遗恩泰山重出自《敬读仁祖实录用前韵》，遗恩泰山重的作者是：邹浩。 遗恩泰山重是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 遗恩泰山重的释义是：遗恩泰山重：指留下的恩德如同泰山一般沉重，比喻恩德深厚广大。 遗恩泰山重是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 遗恩泰山重的拼音读音是：yí ēn tài shān zhòng。 遗恩泰山重是《敬读仁祖实录用前韵》的第11句。 遗恩泰山重的上半句是：凛如班集英。

凛如班集英出自《敬读仁祖实录用前韵》，凛如班集英的作者是：邹浩。 凛如班集英是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 凛如班集英的释义是：凛如班集英：凛然如同汉代班超和班勇兄弟的英勇。这里以班超和班勇为例，赞扬仁祖的英勇和才能。 凛如班集英是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 凛如班集英的拼音读音是：lǐn rú bān jí yīng。 凛如班集英是《敬读仁祖实录用前韵》的第10句。

恭闻语乾造出自《敬读仁祖实录用前韵》，恭闻语乾造的作者是：邹浩。 恭闻语乾造是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 恭闻语乾造的释义是：恭闻语乾造：敬听关于天命（或天意）的言论。 恭闻语乾造是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 恭闻语乾造的拼音读音是：gōng wén yǔ qián zào。 恭闻语乾造是《敬读仁祖实录用前韵》的第9句。 恭闻语乾造的上半句是：白云飞晚晴。 恭闻语乾造的下半句是

白云飞晚晴出自《敬读仁祖实录用前韵》，白云飞晚晴的作者是：邹浩。 白云飞晚晴是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 白云飞晚晴的释义是：白云飘荡在黄昏的晴朗天空中。 白云飞晚晴是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 白云飞晚晴的拼音读音是：bái yún fēi wǎn qíng。 白云飞晚晴是《敬读仁祖实录用前韵》的第8句。 白云飞晚晴的上半句是： 弓剑谁与问。 白云飞晚晴的下半句是： 恭闻语乾造。

弓剑谁与问出自《敬读仁祖实录用前韵》，弓剑谁与问的作者是：邹浩。 弓剑谁与问是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 弓剑谁与问的释义是：弓剑谁与问：询问谁会与我一同拿起弓剑，表达了对知音难觅的感慨。 弓剑谁与问是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 弓剑谁与问的拼音读音是：gōng jiàn shuí yǔ wèn。 弓剑谁与问是《敬读仁祖实录用前韵》的第7句。 弓剑谁与问的上半句是：霏霏清涕零。