邹浩

阻异晨昏礼出自《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》，阻异晨昏礼的作者是：邹浩。 阻异晨昏礼是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 阻异晨昏礼的释义是：阻碍不同的晨昏礼节 阻异晨昏礼是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 阻异晨昏礼的拼音读音是：zǔ yì chén hūn lǐ。 阻异晨昏礼是《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》的第4句。 阻异晨昏礼的上半句是： 故为各天涯。

故为各天涯出自《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》，故为各天涯的作者是：邹浩。 故为各天涯是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 故为各天涯的释义是：故为各天涯：因此各自在天涯海角。 故为各天涯是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 故为各天涯的拼音读音是：gù wèi gè tiān yá。 故为各天涯是《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》的第3句。 故为各天涯的上半句是：阙一不成体。

阙一不成体出自《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》，阙一不成体的作者是：邹浩。 阙一不成体是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 阙一不成体的释义是：不完整，不完整就不能构成整体。 阙一不成体是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 阙一不成体的拼音读音是：quē yī bù chéng tǐ。 阙一不成体是《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》的第2句。 阙一不成体的上半句是：四人如四支。

四人如四支出自《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》，四人如四支的作者是：邹浩。 四人如四支是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 四人如四支的释义是：四人如四支，比喻兄弟四人如同人体的四肢，紧密相连，缺一不可。 四人如四支是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 四人如四支的拼音读音是：sì rén rú sì zhī。 四人如四支是《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》的第1句。

从此难为兄出自《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》，从此难为兄的作者是：邹浩。 从此难为兄是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 从此难为兄的释义是：从此难为兄：从此很难再当兄长了。 从此难为兄是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 从此难为兄的拼音读音是：cóng cǐ nán wèi xiōng。 从此难为兄是《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》的第8句。 从此难为兄的上半句是： 才进非故吾

才进非故吾出自《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》，才进非故吾的作者是：邹浩。 才进非故吾是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 才进非故吾的释义是：才进非故吾：意指自己虽然才华横溢，但并非为了迎合他人而改变初衷。 才进非故吾是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 才进非故吾的拼音读音是：cái jìn fēi gù wú。 才进非故吾是《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》的第7句。

相与发大鸣出自《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》，相与发大鸣的作者是：邹浩。 相与发大鸣是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 相与发大鸣的释义是：相与发大鸣：一同发出洪亮的声音，这里比喻兄弟间的情深义厚，如同共鸣。 相与发大鸣是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 相与发大鸣的拼音读音是：xiāng yǔ fā dà míng。 相与发大鸣是《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》的第6句。

省定馀白昼出自《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》，省定馀白昼的作者是：邹浩。 省定馀白昼是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 省定馀白昼的释义是：省定，意为省察、确定；定，安定、平静。省定馀白昼，即确定或安定下来的白天时光。这里指的是在白天的时间里，心情平静、有所收获。 省定馀白昼是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 省定馀白昼的拼音读音是：shěng dìng yú bái zhòu。

栖迟尚柴荆出自《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》，栖迟尚柴荆的作者是：邹浩。 栖迟尚柴荆是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 栖迟尚柴荆的释义是：栖息迟延于简陋的草屋。 栖迟尚柴荆是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 栖迟尚柴荆的拼音读音是：qī chí shàng chái jīng。 栖迟尚柴荆是《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》的第4句。 栖迟尚柴荆的上半句是： 天命岂易度。

天命岂易度出自《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》，天命岂易度的作者是：邹浩。 天命岂易度是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 天命岂易度的释义是：天命岂易度：命运难以轻易揣测。 天命岂易度是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 天命岂易度的拼音读音是：tiān mìng qǐ yì dù。 天命岂易度是《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之》的第3句。 天命岂易度的上半句是：文行悬高名。