邹浩

孰若寿黔首出自《次韵苏子骏寄其弟世美》，孰若寿黔首的作者是：邹浩。 孰若寿黔首是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 孰若寿黔首的释义是：谁比黔首长寿。 孰若寿黔首是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 孰若寿黔首的拼音读音是：shú ruò shòu qián shǒu。 孰若寿黔首是《次韵苏子骏寄其弟世美》的第42句。 孰若寿黔首的上半句是： 与其羡长生。 孰若寿黔首的下半句是： 一语君试听。

与其羡长生出自《次韵苏子骏寄其弟世美》，与其羡长生的作者是：邹浩。 与其羡长生是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 与其羡长生的释义是：与其羡慕长生不老。 与其羡长生是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 与其羡长生的拼音读音是：yǔ qí xiàn zhǎng shēng。 与其羡长生是《次韵苏子骏寄其弟世美》的第41句。 与其羡长生的上半句是：仙去误鸡狗。 与其羡长生的下半句是：孰若寿黔首。

仙去误鸡狗出自《次韵苏子骏寄其弟世美》，仙去误鸡狗的作者是：邹浩。 仙去误鸡狗是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 仙去误鸡狗的释义是：成仙离去时误将鸡狗也带走了。 仙去误鸡狗是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 仙去误鸡狗的拼音读音是：xiān qù wù jī gǒu。 仙去误鸡狗是《次韵苏子骏寄其弟世美》的第40句。 仙去误鸡狗的上半句是： 只恐行赐环。 仙去误鸡狗的下半句是： 与其羡长生。

只恐行赐环出自《次韵苏子骏寄其弟世美》，只恐行赐环的作者是：邹浩。 只恐行赐环是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 只恐行赐环的释义是：只恐行赐环：担心自己无法完成使命或任务，如同古代君王赐予的玉环，寓意着荣誉与责任，此处表达了诗人对未能完成任务的忧虑。 只恐行赐环是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 只恐行赐环的拼音读音是：zhǐ kǒng xíng cì huán。

岩廊拱文母出自《次韵苏子骏寄其弟世美》，岩廊拱文母的作者是：邹浩。 岩廊拱文母是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 岩廊拱文母的释义是：岩廊拱文母：指山岩和廊道拱卫着母亲，通常用来象征对母亲尊贵的敬意和保护的意味。这里的“文母”指的是母亲的尊称。 岩廊拱文母是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 岩廊拱文母的拼音读音是：yán láng gǒng wén mǔ。

丘壑难自娱出自《次韵苏子骏寄其弟世美》，丘壑难自娱的作者是：邹浩。 丘壑难自娱是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 丘壑难自娱的释义是：丘壑难自娱：比喻内心的情感或抱负难以自我排遣和满足。 丘壑难自娱是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 丘壑难自娱的拼音读音是：qiū hè nán zì yú。 丘壑难自娱是《次韵苏子骏寄其弟世美》的第37句。 丘壑难自娱的上半句是：承庸拔师友。

承庸拔师友出自《次韵苏子骏寄其弟世美》，承庸拔师友的作者是：邹浩。 承庸拔师友是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 承庸拔师友的释义是：承庸拔师友：指继承并选拔良师益友。 承庸拔师友是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 承庸拔师友的拼音读音是：chéng yōng bá shī yǒu。 承庸拔师友是《次韵苏子骏寄其弟世美》的第36句。 承庸拔师友的上半句是： 维皇急亲贤。 承庸拔师友的下半句是：

维皇急亲贤出自《次韵苏子骏寄其弟世美》，维皇急亲贤的作者是：邹浩。 维皇急亲贤是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 维皇急亲贤的释义是：维皇急亲贤：古代称帝王为“皇”，这里指帝王急于亲近贤才。 维皇急亲贤是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 维皇急亲贤的拼音读音是：wéi huáng jí qīn xián。 维皇急亲贤是《次韵苏子骏寄其弟世美》的第35句。 维皇急亲贤的上半句是：观净亦成垢。

观净亦成垢出自《次韵苏子骏寄其弟世美》，观净亦成垢的作者是：邹浩。 观净亦成垢是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 观净亦成垢的释义是：观净亦成垢，意为看到清净的东西也会变成污垢。这句话表达了事物在观察者的眼中，即使是纯净的，也可能因为主观认知或环境的影响而变得不纯净。 观净亦成垢是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 观净亦成垢的拼音读音是：guān jìng yì chéng gòu。

坐令黄堂上出自《次韵苏子骏寄其弟世美》，坐令黄堂上的作者是：邹浩。 坐令黄堂上是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 坐令黄堂上的释义是：坐令黄堂上：指作者苏子骏坐在官府的公堂上，承担起治理地方的职责。 坐令黄堂上是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 坐令黄堂上的拼音读音是：zuò lìng huáng táng shàng。 坐令黄堂上是《次韵苏子骏寄其弟世美》的第33句。 坐令黄堂上的上半句是