邹浩

我来不问西来意出自《题慈德寺颐堂为长老宗颢作》，我来不问西来意的作者是：邹浩。 我来不问西来意是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 我来不问西来意的释义是：我来不问西来意：指诗人来到慈德寺，并未询问长老宗颢西来的本意或宗旨，可能表示诗人不拘泥于形式，更注重内心的感悟。 我来不问西来意是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 我来不问西来意的拼音读音是：wǒ lái bù wèn xī lái yì。

江山依位拱青眸出自《题慈德寺颐堂为长老宗颢作》，江山依位拱青眸的作者是：邹浩。 江山依位拱青眸是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 江山依位拱青眸的释义是：江山依位拱青眸：江山似在恭恭敬敬地拱手，青眸指长老宗颢的眼睛，表现出江山对长老宗颢的敬仰之情。 江山依位拱青眸是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 江山依位拱青眸的拼音读音是：jiāng shān yī wèi gǒng qīng móu。

草木曲躬归白足出自《题慈德寺颐堂为长老宗颢作》，草木曲躬归白足的作者是：邹浩。 草木曲躬归白足是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 草木曲躬归白足的释义是：草木弯曲身躯，归向白衣僧人。这里以草木对长老宗颢的尊敬和崇敬之情，比喻僧人德高望重，众人景仰。 草木曲躬归白足是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 草木曲躬归白足的拼音读音是：cǎo mù qū gōng guī bái zú。

一片心田自有秋出自《题慈德寺颐堂为长老宗颢作》，一片心田自有秋的作者是：邹浩。 一片心田自有秋是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 一片心田自有秋的释义是：一片心田自有秋，意味着诗人内心的世界如同秋天般宁静、成熟，充满着深远和宁静的意境。 一片心田自有秋是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 一片心田自有秋的拼音读音是：yī piàn xīn tián zì yǒu qiū。

十方法界元无限出自《题慈德寺颐堂为长老宗颢作》，十方法界元无限的作者是：邹浩。 十方法界元无限是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 十方法界元无限的释义是：十方法界元无限：指宇宙间一切法界（即一切存在和现象的总称）的元素（基本要素）都是无限多样的。 十方法界元无限是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 十方法界元无限的拼音读音是：shí fāng fǎ jiè yuán wú xiàn。

翛然瓶锡此淹留出自《题慈德寺颐堂为长老宗颢作》，翛然瓶锡此淹留的作者是：邹浩。 翛然瓶锡此淹留是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 翛然瓶锡此淹留的释义是：翛然瓶锡此淹留：形容长老宗颢远离尘世纷扰，来到慈德寺颐堂，过着宁静、自在的生活。翛然，形容超然物外、自由自在的样子；瓶锡，指僧侣所用的水瓶和锡杖，此处代指出家为僧；淹留，停留、逗留。整句意思是长老宗颢如同僧侣一般，超然物外，在这里安居乐业。

龙隐岩前忽转头出自《题慈德寺颐堂为长老宗颢作》，龙隐岩前忽转头的作者是：邹浩。 龙隐岩前忽转头是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 龙隐岩前忽转头的释义是：龙隐岩前忽转头：指诗人突然在龙隐岩前回头的景象，表达了诗人对这一景色的惊喜或感慨。 龙隐岩前忽转头是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 龙隐岩前忽转头的拼音读音是：lóng yǐn yán qián hū zhuǎn tóu。

年年光映棣花丛出自《道正移爇𦰡来》，年年光映棣花丛的作者是：邹浩。 年年光映棣花丛是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 年年光映棣花丛的释义是：岁月之光映照着棣花丛中。 年年光映棣花丛是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 年年光映棣花丛的拼音读音是：nián nián guāng yìng dì huā cóng。 年年光映棣花丛是《道正移爇𦰡来》的第8句。 年年光映棣花丛的上半句是：

最好高堂归献寿出自《道正移爇𦰡来》，最好高堂归献寿的作者是：邹浩。 最好高堂归献寿是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 最好高堂归献寿的释义是：最好高堂归献寿：意为最好回到高堂（指家中）向长辈献上祝寿的祝福。 最好高堂归献寿是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 最好高堂归献寿的拼音读音是：zuì hǎo gāo táng guī xiàn shòu。 最好高堂归献寿是《道正移爇𦰡来》的第7句。

行欲移根过浙中出自《道正移爇𦰡来》，行欲移根过浙中的作者是：邹浩。 行欲移根过浙中是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 行欲移根过浙中的释义是：行欲移根过浙中：想要将根移到浙江中部地区。 行欲移根过浙中是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 行欲移根过浙中的拼音读音是：xíng yù yí gēn guò zhè zhōng。 行欲移根过浙中是《道正移爇𦰡来》的第6句。 行欲移根过浙中的上半句是：