邹浩

头上头发毵毵出自《临江仙》，头上头发毵毵的作者是：邹浩。 头上头发毵毵是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 头上头发毵毵的释义是：头上头发稀疏貌。 头上头发毵毵是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 头上头发毵毵的拼音读音是：tóu shàng tóu fā sān sān。 头上头发毵毵是《临江仙》的第2句。 头上头发毵毵的上半句是：有个头陀修苦行。 头上头发毵毵的下半句是：身披一副醦裙衫。

有个头陀修苦行出自《临江仙》，有个头陀修苦行的作者是：邹浩。 有个头陀修苦行是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 有个头陀修苦行的释义是：有个头陀修苦行：有个出家人在修行，过着清苦的生活。 有个头陀修苦行是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 有个头陀修苦行的拼音读音是：yǒu gè tóu tuó xiū kǔ xíng。 有个头陀修苦行是《临江仙》的第1句。 有个头陀修苦行的下半句是：头上头发毵毵

欣逢十二观音面出自《渔家傲》，欣逢十二观音面的作者是：邹浩。 欣逢十二观音面是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 欣逢十二观音面的释义是：欣逢十二观音面：高兴地遇见十二位观音菩萨的面容。 欣逢十二观音面是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 欣逢十二观音面的拼音读音是：xīn féng shí èr guān yīn miàn。 欣逢十二观音面是《渔家傲》的第10句。 欣逢十二观音面的上半句是：酬所愿

酬所愿出自《渔家傲》，酬所愿的作者是：邹浩。 酬所愿是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 酬所愿的释义是：酬所愿：实现所期望的愿望。 酬所愿是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 酬所愿的拼音读音是：chóu suǒ yuàn。 酬所愿是《渔家傲》的第9句。 酬所愿的上半句是：要与老岑同掣电。 酬所愿的下半句是：欣逢十二观音面。 酬所愿的全句是：月挂烛笼知再见。西方可履休回盼。要与老岑同掣电。酬所愿

要与老岑同掣电出自《渔家傲》，要与老岑同掣电的作者是：邹浩。 要与老岑同掣电是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 要与老岑同掣电的释义是：要与老岑同掣电，意为要与老友岑参一同挥洒豪情，如同雷电一般迅速有力。 要与老岑同掣电是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 要与老岑同掣电的拼音读音是：yào yǔ lǎo cén tóng chè diàn。 要与老岑同掣电是《渔家傲》的第8句。

西方可履休回盼出自《渔家傲》，西方可履休回盼的作者是：邹浩。 西方可履休回盼是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 西方可履休回盼的释义是：西方可履，休回盼。释义：从西边可以行走，不要回头张望。指可以放心前往，无需回头忧虑。 西方可履休回盼是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 西方可履休回盼的拼音读音是：xī fāng kě lǚ xiū huí pàn。 西方可履休回盼是《渔家傲》的第7句。

月挂烛笼知再见出自《渔家傲》，月挂烛笼知再见的作者是：邹浩。 月挂烛笼知再见是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 月挂烛笼知再见的释义是：月挂烛笼知再见，意为月亮挂在烛笼之中，预示着再次相见。这里借月亮和烛笼的意象，表达了诗人对重逢的期盼和思念之情。 月挂烛笼知再见是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 月挂烛笼知再见的拼音读音是：yuè guà zhú lóng zhī zài jiàn。

法轮尽向毫端转出自《渔家傲》，法轮尽向毫端转的作者是：邹浩。 法轮尽向毫端转是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 法轮尽向毫端转的释义是：法轮尽向毫端转：指诗人笔下的法轮（佛教用语，比喻佛法的教义）如同在笔尖上旋转，形象地表达了诗人以笔墨为载体，将佛法教义传达出来的意境。 法轮尽向毫端转是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 法轮尽向毫端转的拼音读音是：fǎ lún jǐn xiàng háo

门方便出自《渔家傲》，门方便的作者是：邹浩。 门方便是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 门方便的释义是：门方便：指进出家门都很方便。 门方便是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 门方便的拼音读音是：mén fāng biàn。 门方便是《渔家傲》的第4句。 门方便的上半句是：闻说大千摊已遍。 门方便的下半句是：法轮尽向毫端转。 门方便的全句是：慧眼舒光无不见。尘中一一藏经卷。闻说大千摊已遍。门方便

闻说大千摊已遍出自《渔家傲》，闻说大千摊已遍的作者是：邹浩。 闻说大千摊已遍是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 闻说大千摊已遍的释义是：听说广大世界都已布满了摊贩。 闻说大千摊已遍是宋代诗人邹浩的作品，风格是：词。 闻说大千摊已遍的拼音读音是：wén shuō dà qiān tān yǐ biàn。 闻说大千摊已遍是《渔家傲》的第3句。 闻说大千摊已遍的上半句是：尘中一一藏经卷。