邹浩

德映文恭显出自《龙图胡公挽词》，德映文恭显的作者是：邹浩。 德映文恭显是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 德映文恭显的释义是：德映文恭显：品德光照，文采显著。 德映文恭显是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 德映文恭显的拼音读音是：dé yìng wén gōng xiǎn。 德映文恭显是《龙图胡公挽词》的第5句。 德映文恭显的上半句是：俄与九原期。 德映文恭显的下半句是：名参修简垂。

俄与九原期出自《龙图胡公挽词》，俄与九原期的作者是：邹浩。 俄与九原期是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 俄与九原期的释义是：与九原期：指与九泉之下的亲人相会，即死亡。 俄与九原期是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 俄与九原期的拼音读音是：é yǔ jiǔ yuán qī。 俄与九原期是《龙图胡公挽词》的第4句。 俄与九原期的上半句是： 谁知五朝旧。 俄与九原期的下半句是： 德映文恭显。

谁知五朝旧出自《龙图胡公挽词》，谁知五朝旧的作者是：邹浩。 谁知五朝旧是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 谁知五朝旧的释义是：指五朝旧臣，即历经五代（唐朝、五代十国、宋朝）的旧臣。 谁知五朝旧是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 谁知五朝旧的拼音读音是：shuí zhī wǔ cháo jiù。 谁知五朝旧是《龙图胡公挽词》的第3句。 谁知五朝旧的上半句是：安车未用时。 谁知五朝旧的下半句是

安车未用时出自《龙图胡公挽词》，安车未用时的作者是：邹浩。 安车未用时是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 安车未用时的释义是：安车未用时：指官职尚未被授予或尚未上任之时。 安车未用时是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 安车未用时的拼音读音是：ān chē wèi yòng shí。 安车未用时是《龙图胡公挽词》的第2句。 安车未用时的上半句是：华屋初成后。 安车未用时的下半句是： 谁知五朝旧。

华屋初成后出自《龙图胡公挽词》，华屋初成后的作者是：邹浩。 华屋初成后是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 华屋初成后的释义是：华屋初成后：指豪华房屋刚刚建成的时候。 华屋初成后是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 华屋初成后的拼音读音是：huá wū chū chéng hòu。 华屋初成后是《龙图胡公挽词》的第1句。 华屋初成后的下半句是：安车未用时。 华屋初成后的全句是：华屋初成后，安车未用时

流光得所钟出自《故通直强君挽词》，流光得所钟的作者是：邹浩。 流光得所钟是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 流光得所钟的释义是：流光得所钟：时光流转，聚集在某处。 流光得所钟是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 流光得所钟的拼音读音是：liú guāng dé suǒ zhōng。 流光得所钟是《故通直强君挽词》的第8句。 流光得所钟的上半句是： 赖有承家子。 流光得所钟的全句是：赖有承家子

赖有承家子出自《故通直强君挽词》，赖有承家子的作者是：邹浩。 赖有承家子是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 赖有承家子的释义是：赖有承家子：依赖有继承家业之子。 赖有承家子是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 赖有承家子的拼音读音是：lài yǒu chéng jiā zi。 赖有承家子是《故通直强君挽词》的第7句。 赖有承家子的上半句是：藜杖竟谁从。 赖有承家子的下半句是：流光得所钟。

藜杖竟谁从出自《故通直强君挽词》，藜杖竟谁从的作者是：邹浩。 藜杖竟谁从是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 藜杖竟谁从的释义是：藜杖竟谁从：指谁会跟随这位通直强君，使用藜杖（一种用藜茎制成的简陋拐杖）行走。这里“藜杖”比喻艰难困苦的生活，“竟”有“终究”、“终于”之意，“谁从”即“谁会跟随”。整句表达了诗人对通直强君坚韧不拔、不畏艰难的敬佩之情。 藜杖竟谁从是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。

韦编元自若出自《故通直强君挽词》，韦编元自若的作者是：邹浩。 韦编元自若是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 韦编元自若的释义是：韦编：用熟牛皮绳编连的竹简，代指书籍。 元自若：本来就像这样。 释义：原本就处之泰然。 韦编元自若是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 韦编元自若的拼音读音是：wéi biān yuán zì ruò。 韦编元自若是《故通直强君挽词》的第5句。 韦编元自若的上半句是

春归绕墓松出自《故通直强君挽词》，春归绕墓松的作者是：邹浩。 春归绕墓松是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 春归绕墓松的释义是：春归绕墓松：春天来临，松树环绕着坟墓，形容墓地周围景色凄凉。 春归绕墓松是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 春归绕墓松的拼音读音是：chūn guī rào mù sōng。 春归绕墓松是《故通直强君挽词》的第4句。 春归绕墓松的上半句是： 梦断飞云鹤。