邹浩

云烟犹暝晓出自《自方广冒雨过高台示德澜长老》，云烟犹暝晓的作者是：邹浩。 云烟犹暝晓是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 云烟犹暝晓的释义是：云烟犹暝晓：云雾还未散尽，天色已亮。 云烟犹暝晓是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 云烟犹暝晓的拼音读音是：yún yān yóu míng xiǎo。 云烟犹暝晓是《自方广冒雨过高台示德澜长老》的第1句。 云烟犹暝晓的下半句是：杖屦已高台。

归来汨碖眠出自《示云溪长老文庆》，归来汨碖眠的作者是：邹浩。 归来汨碖眠是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 归来汨碖眠的释义是：归来汨碖眠：形容归家后疲惫不堪，沉睡的样子。 归来汨碖眠是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 归来汨碖眠的拼音读音是：guī lái mì lǔn mián。 归来汨碖眠是《示云溪长老文庆》的第8句。 归来汨碖眠的上半句是： 放手无馀事。 归来汨碖眠的全句是：放手无馀事

放手无馀事出自《示云溪长老文庆》，放手无馀事的作者是：邹浩。 放手无馀事是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 放手无馀事的释义是：放手无馀事：指放手之后，没有多余的事务或牵挂，形容心境空明，无所挂碍。 放手无馀事是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 放手无馀事的拼音读音是：fàng shǒu wú yú shì。 放手无馀事是《示云溪长老文庆》的第7句。 放手无馀事的上半句是：万物自山川。

万物自山川出自《示云溪长老文庆》，万物自山川的作者是：邹浩。 万物自山川是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 万物自山川的释义是：万物自山川：世间万物都源于山川。 万物自山川是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 万物自山川的拼音读音是：wàn wù zì shān chuān。 万物自山川是《示云溪长老文庆》的第6句。 万物自山川的上半句是： 一真谁境界。 万物自山川的下半句是： 放手无馀事。

一真谁境界出自《示云溪长老文庆》，一真谁境界的作者是：邹浩。 一真谁境界是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 一真谁境界的释义是：一真谁境界：意指真正的境界是什么，或者真正的真理在哪里。这里的“一真”指的是绝对的真理，“谁境界”则是在问这种境界属于谁。这句话表达了诗人对真理和境界的探寻和思考。 一真谁境界是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 一真谁境界的拼音读音是：yī zhēn shuí jìng

共扪垂雨天出自《示云溪长老文庆》，共扪垂雨天的作者是：邹浩。 共扪垂雨天是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 共扪垂雨天的释义是：共扪垂雨天：一起用手抚摸着那被雨打湿的天。 共扪垂雨天是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 共扪垂雨天的拼音读音是：gòng mén chuí yǔ tiān。 共扪垂雨天是《示云溪长老文庆》的第4句。 共扪垂雨天的上半句是： 径出牧牛室。 共扪垂雨天的下半句是：

径出牧牛室出自《示云溪长老文庆》，径出牧牛室的作者是：邹浩。 径出牧牛室是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 径出牧牛室的释义是：径出牧牛室：直走出放牧牛群的小屋。 径出牧牛室是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 径出牧牛室的拼音读音是：jìng chū mù niú shì。 径出牧牛室是《示云溪长老文庆》的第3句。 径出牧牛室的上半句是：相见便欣然。 径出牧牛室的下半句是：共扪垂雨天。

相见便欣然出自《示云溪长老文庆》，相见便欣然的作者是：邹浩。 相见便欣然是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 相见便欣然的释义是：相见便欣然：一见面就心情喜悦。 相见便欣然是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 相见便欣然的拼音读音是：xiāng jiàn biàn xīn rán。 相见便欣然是《示云溪长老文庆》的第2句。 相见便欣然的上半句是：与师应有缘。 相见便欣然的下半句是： 径出牧牛室。

与师应有缘出自《示云溪长老文庆》，与师应有缘的作者是：邹浩。 与师应有缘是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 与师应有缘的释义是：与师应有缘：指诗人与云溪长老之间有着前世的缘分。 与师应有缘是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 与师应有缘的拼音读音是：yǔ shī yīng yǒu yuán。 与师应有缘是《示云溪长老文庆》的第1句。 与师应有缘的下半句是：相见便欣然。 与师应有缘的全句是

犹喜有诗人出自《雪中怀述之》，犹喜有诗人的作者是：邹浩。 犹喜有诗人是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 犹喜有诗人的释义是：犹喜有诗人：表达了对诗人的欣慰和赞叹，意味着即使在艰难困苦的环境中，也有诗人这样的存在，为时代留下宝贵的精神财富。 犹喜有诗人是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 犹喜有诗人的拼音读音是：yóu xǐ yǒu shī rén。 犹喜有诗人是《雪中怀述之》的第8句。