赵友直

山隔眠牛有坦途出自《南源庙》，山隔眠牛有坦途的作者是：赵友直。 山隔眠牛有坦途是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 山隔眠牛有坦途的释义是：山隔眠牛有坦途：山虽隔断，但仍有平坦的道路可以通行。此处比喻即使遇到困难或障碍，也有解决问题的方法或途径。 山隔眠牛有坦途是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 山隔眠牛有坦途的拼音读音是：shān gé mián niú yǒu tǎn tú。

衢通瑞象无尘境出自《南源庙》，衢通瑞象无尘境的作者是：赵友直。 衢通瑞象无尘境是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 衢通瑞象无尘境的释义是：衢通瑞象无尘境：道路通达，瑞气显现，环境清静无尘。 衢通瑞象无尘境是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 衢通瑞象无尘境的拼音读音是：qú tōng ruì xiàng wú chén jìng。 衢通瑞象无尘境是《南源庙》的第5句。 衢通瑞象无尘境的上半句是

千秋庙貌壮勾湖出自《南源庙》，千秋庙貌壮勾湖的作者是：赵友直。 千秋庙貌壮勾湖是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 千秋庙貌壮勾湖的释义是：千秋庙貌壮勾湖，释义为：千年古庙的雄伟景象映衬在宽阔的湖面上。 千秋庙貌壮勾湖是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 千秋庙貌壮勾湖的拼音读音是：qiān qiū miào mào zhuàng gōu hú。 千秋庙貌壮勾湖是《南源庙》的第4句。

三相神功垂舜治出自《南源庙》，三相神功垂舜治的作者是：赵友直。 三相神功垂舜治是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 三相神功垂舜治的释义是：三相神功垂舜治：指三位神祇的功绩流传至舜帝时代，表达了神祇的伟大和舜帝时期的繁荣景象。 三相神功垂舜治是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 三相神功垂舜治的拼音读音是：sān xiāng shén gōng chuí shùn zhì。

觅胜谁从此地过出自《南源庙》，觅胜谁从此地过的作者是：赵友直。 觅胜谁从此地过是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 觅胜谁从此地过的释义是：寻找美景的人何时会从此地经过。 觅胜谁从此地过是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 觅胜谁从此地过的拼音读音是：mì shèng shuí cóng cǐ dì guò。 觅胜谁从此地过是《南源庙》的第2句。 觅胜谁从此地过的上半句是：乾坤何处不披图。

乾坤何处不披图出自《南源庙》，乾坤何处不披图的作者是：赵友直。 乾坤何处不披图是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 乾坤何处不披图的释义是：乾坤何处不披图，意指天地之间无处不覆盖着图画，比喻美好的景象无处不在。 乾坤何处不披图是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 乾坤何处不披图的拼音读音是：qián kūn hé chù bù pī tú。 乾坤何处不披图是《南源庙》的第1句。

乾坤何地不容身出自《漫兴二首》，乾坤何地不容身的作者是：赵友直。 乾坤何地不容身是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 乾坤何地不容身的释义是：乾坤何地不容身：天地如此广阔，哪里容不下我这样的存在。意指无论身处何地，都能找到属于自己的位置。 乾坤何地不容身是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 乾坤何地不容身的拼音读音是：qián kūn hé dì bù róng shēn。

行乐随时吾事耳出自《漫兴二首》，行乐随时吾事耳的作者是：赵友直。 行乐随时吾事耳是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 行乐随时吾事耳的释义是：行乐随时吾事耳：意指按照自己的意愿，随时享受生活，这是我的事情。 行乐随时吾事耳是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 行乐随时吾事耳的拼音读音是：xíng lè suí shí wú shì ěr。 行乐随时吾事耳是《漫兴二首》的第7句。

梦里看花莫认真出自《漫兴二首》，梦里看花莫认真的作者是：赵友直。 梦里看花莫认真是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 梦里看花莫认真的释义是：梦里看花莫认真，意为在梦中看到的花朵不必当真，比喻现实生活中不应过分执着于虚幻的景象或事物。 梦里看花莫认真是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 梦里看花莫认真的拼音读音是：mèng lǐ kàn huā mò rèn zhēn。

愁中托酒无辞醉出自《漫兴二首》，愁中托酒无辞醉的作者是：赵友直。 愁中托酒无辞醉是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 愁中托酒无辞醉的释义是：愁中借酒消愁，无话可说便借醉解忧。 愁中托酒无辞醉是宋代诗人赵友直的作品，风格是：诗。 愁中托酒无辞醉的拼音读音是：chóu zhōng tuō jiǔ wú cí zuì。 愁中托酒无辞醉是《漫兴二首》的第5句。 愁中托酒无辞醉的上半句是：偏宜渭水一丝纶