周文璞

梦作童子日出自《夜归》，梦作童子日的作者是：周文璞。 梦作童子日是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 梦作童子日的释义是：梦作童子日：梦见自己还是童年时的样子。 梦作童子日是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 梦作童子日的拼音读音是：mèng zuò tóng zi rì。 梦作童子日是《夜归》的第3句。 梦作童子日的上半句是：枕石吟下眠。 梦作童子日的下半句是：采花弄寒泉。 梦作童子日的全句是

枕石吟下眠出自《夜归》，枕石吟下眠的作者是：周文璞。 枕石吟下眠是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 枕石吟下眠的释义是：枕石吟下眠：靠着石头吟咏着入睡。 枕石吟下眠是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 枕石吟下眠的拼音读音是：zhěn shí yín xià mián。 枕石吟下眠是《夜归》的第2句。 枕石吟下眠的上半句是：还山迫暮夜。 枕石吟下眠的下半句是： 梦作童子日。 枕石吟下眠的全句是

还山迫暮夜出自《夜归》，还山迫暮夜的作者是：周文璞。 还山迫暮夜是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 还山迫暮夜的释义是：还山迫暮夜：因天色已晚而急匆匆地返回山中。 还山迫暮夜是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 还山迫暮夜的拼音读音是：hái shān pò mù yè。 还山迫暮夜是《夜归》的第1句。 还山迫暮夜的下半句是：枕石吟下眠。 还山迫暮夜的全句是：还山迫暮夜，枕石吟下眠。

龙入我舟何可怜出自《古琴歌》，龙入我舟何可怜的作者是：周文璞。 龙入我舟何可怜是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 龙入我舟何可怜的释义是：龙入我舟何可怜：比喻自己身处高位，却受到他人的同情或怜悯。这里的“龙”象征着高贵、尊贵，而“我舟”则代表自己的地位或处境。整句表达了诗人对自己虽然地位尊贵，却反而引起他人怜悯的感慨。 龙入我舟何可怜是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。

将归古操次第传出自《古琴歌》，将归古操次第传的作者是：周文璞。 将归古操次第传是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 将归古操次第传的释义是：将归古操次第传：即将把古琴的演奏技艺逐级传授下去。 将归古操次第传是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 将归古操次第传的拼音读音是：jiāng guī gǔ cāo cì dì chuán。 将归古操次第传是《古琴歌》的第19句。 将归古操次第传的上半句是

再鼓广陵如雪冤出自《古琴歌》，再鼓广陵如雪冤的作者是：周文璞。 再鼓广陵如雪冤是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 再鼓广陵如雪冤的释义是：再鼓广陵如雪冤：再次弹奏《广陵散》以表达心中的冤屈，如同雪花般纯洁无瑕。 再鼓广陵如雪冤是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 再鼓广陵如雪冤的拼音读音是：zài gǔ guǎng líng rú xuě yuān。 再鼓广陵如雪冤是《古琴歌》的第18句。

初弹羑里可释憾出自《古琴歌》，初弹羑里可释憾的作者是：周文璞。 初弹羑里可释憾是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 初弹羑里可释憾的释义是：初弹羑里可释憾：初次弹奏古琴，就像解开了羑里的遗憾。羑里指的是古代囚禁商汤的地方，这里比喻心中的困扰或遗憾，初弹古琴能让人心情舒畅，仿佛解开了心中的束缚。 初弹羑里可释憾是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 初弹羑里可释憾的拼音读音是：chū dàn yǒu

曲成他人不肯闻出自《古琴歌》，曲成他人不肯闻的作者是：周文璞。 曲成他人不肯闻是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 曲成他人不肯闻的释义是：曲成他人不肯闻：指创作出的琴曲美妙动人，但他人却不愿聆听。 曲成他人不肯闻是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 曲成他人不肯闻的拼音读音是：qū chéng tā rén bù kěn wén。 曲成他人不肯闻是《古琴歌》的第16句。

持归修治调曲成出自《古琴歌》，持归修治调曲成的作者是：周文璞。 持归修治调曲成是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 持归修治调曲成的释义是：持归修治调曲成：将琴带回家后进行修理、调音，使其成为一曲美妙的音乐。 持归修治调曲成是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 持归修治调曲成的拼音读音是：chí guī xiū zhì diào qū chéng。 持归修治调曲成是《古琴歌》的第15句。

揩摩雷字分明现出自《古琴歌》，揩摩雷字分明现的作者是：周文璞。 揩摩雷字分明现是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 揩摩雷字分明现的释义是：揩摩雷字分明现：擦拭磨光后，雷电文字清晰地显现出来。 揩摩雷字分明现是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 揩摩雷字分明现的拼音读音是：kāi mó léi zì fēn míng xiàn。 揩摩雷字分明现是《古琴歌》的第14句。 揩摩雷字分明现的上半句是：