陈杰

补疮遮眼肉都剜出自《读邸报》，补疮遮眼肉都剜的作者是：陈杰。 补疮遮眼肉都剜是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 补疮遮眼肉都剜的释义是：“补疮遮眼肉都剜”的意思是：修补疮口却遮住了眼睛，连肉都被剜掉了。比喻只顾眼前利益，不顾全局，结果造成更大的损失。 补疮遮眼肉都剜是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 补疮遮眼肉都剜的拼音读音是：bǔ chuāng zhē yǎn ròu dōu wān。

战骨如山血未干出自《读邸报》，战骨如山血未干的作者是：陈杰。 战骨如山血未干是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 战骨如山血未干的释义是：战骨如山血未干：形容战场上士兵尸骨堆积如山，鲜血尚未干涸，表现了战争的残酷和惨烈。 战骨如山血未干是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 战骨如山血未干的拼音读音是：zhàn gǔ rú shān xuè wèi gàn。 战骨如山血未干是《读邸报》的第1句。

且透西江句上关出自《和姚山长一甫》，且透西江句上关的作者是：陈杰。 且透西江句上关是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 且透西江句上关的释义是：且透西江句上关：意为“且看西江水句中，关山景色尽收眼。”这里的“句”指的是诗中的句子，而“上关”则指的是关山，即山脉。整句表达了诗人观赏西江美景时，将关山的景色也尽收眼底的意境。 且透西江句上关是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 且透西江句上关的拼音读音是

相逢正有论诗乐出自《和姚山长一甫》，相逢正有论诗乐的作者是：陈杰。 相逢正有论诗乐是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 相逢正有论诗乐的释义是：相逢正有论诗乐：指与姚山长一甫相遇时，正逢其谈论诗歌，感到非常愉快。 相逢正有论诗乐是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 相逢正有论诗乐的拼音读音是：xiāng féng zhèng yǒu lùn shī lè。 相逢正有论诗乐是《和姚山长一甫》的第7句。

谁能远不在人间出自《和姚山长一甫》，谁能远不在人间的作者是：陈杰。 谁能远不在人间是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 谁能远不在人间的释义是：谁能远不在人间：意为谁能够远离尘世，不在人间生活。 谁能远不在人间是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 谁能远不在人间的拼音读音是：shuí néng yuǎn bù zài rén jiān。 谁能远不在人间是《和姚山长一甫》的第6句。

底是忧堪埋地下出自《和姚山长一甫》，底是忧堪埋地下的作者是：陈杰。 底是忧堪埋地下是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 底是忧堪埋地下的释义是：“底是忧堪埋地下”中的“底是”意思是“为什么”，“忧”指忧虑，“堪”可以理解为“足以”，“埋地下”即深埋在地下，此处比喻深藏心底。整句的意思是：为什么这些忧虑足以深埋在心底。 底是忧堪埋地下是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 底是忧堪埋地下的拼音读音是

上疏梅仙去不还出自《和姚山长一甫》，上疏梅仙去不还的作者是：陈杰。 上疏梅仙去不还是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 上疏梅仙去不还的释义是：上疏梅仙去不还：指诗人上疏进言后，如梅花般飘然离去，不再返回。此处比喻诗人辞官归隐，不再涉足官场。 上疏梅仙去不还是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 上疏梅仙去不还的拼音读音是：shàng shū méi xiān qù bù hái。

高人徐孺死已朽出自《和姚山长一甫》，高人徐孺死已朽的作者是：陈杰。 高人徐孺死已朽是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 高人徐孺死已朽的释义是：此句意为：高洁的人徐孺子已经死去，身体已经腐朽。 高人徐孺死已朽是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 高人徐孺死已朽的拼音读音是：gāo rén xú rú sǐ yǐ xiǔ。 高人徐孺死已朽是《和姚山长一甫》的第3句。 高人徐孺死已朽的上半句是

千年如画此江山出自《和姚山长一甫》，千年如画此江山的作者是：陈杰。 千年如画此江山是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 千年如画此江山的释义是：千年如画此江山：形容这片江山历经千年依然美丽如画，如同画卷一般迷人。 千年如画此江山是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 千年如画此江山的拼音读音是：qiān nián rú huà cǐ jiāng shān。 千年如画此江山是《和姚山长一甫》的第2句。

潭影悠悠白日闲出自《和姚山长一甫》，潭影悠悠白日闲的作者是：陈杰。 潭影悠悠白日闲是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 潭影悠悠白日闲的释义是：潭水映照，日影悠闲。 潭影悠悠白日闲是宋代诗人陈杰的作品，风格是：诗。 潭影悠悠白日闲的拼音读音是：tán yǐng yōu yōu bái rì xián。 潭影悠悠白日闲是《和姚山长一甫》的第1句。 潭影悠悠白日闲的下半句是：千年如画此江山。