张蠙

如师谁复能出自《寄太白禅师》，如师谁复能的作者是：张蠙。 如师谁复能是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 如师谁复能的释义是：如师谁复能：意思是像师父那样的人，还有谁能做到呢？表达了对太白禅师德高望重的赞美。 如师谁复能是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 如师谁复能的拼音读音是：rú shī shuí fù néng。 如师谁复能是《寄太白禅师》的第8句。 如师谁复能的上半句是： 遥想东林社。

遥想东林社出自《寄太白禅师》，遥想东林社的作者是：张蠙。 遥想东林社是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 遥想东林社的释义是：遥想东林社：想象中的东林寺僧人聚集的地方，表达了对东林寺僧人修行生活的向往。 遥想东林社是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 遥想东林社的拼音读音是：yáo xiǎng dōng lín shè。 遥想东林社是《寄太白禅师》的第7句。 遥想东林社的上半句是：讲石任生藤。

讲石任生藤出自《寄太白禅师》，讲石任生藤的作者是：张蠙。 讲石任生藤是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 讲石任生藤的释义是：讲石任生藤：讲述石头，任由藤蔓生长。这里用来比喻不受约束，任其自然。 讲石任生藤是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 讲石任生藤的拼音读音是：jiǎng shí rèn shēng téng。 讲石任生藤是《寄太白禅师》的第6句。 讲石任生藤的上半句是： 斋厨唯有橡。

斋厨唯有橡出自《寄太白禅师》，斋厨唯有橡的作者是：张蠙。 斋厨唯有橡是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 斋厨唯有橡的释义是：斋厨唯有橡，意为斋堂厨房中只有橡子可以食用。这里的“橡”指的是橡树的果实，古代常作为食物来源之一。 斋厨唯有橡是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 斋厨唯有橡的拼音读音是：zhāi chú wéi yǒu xiàng。 斋厨唯有橡是《寄太白禅师》的第5句。

人传或见灯出自《寄太白禅师》，人传或见灯的作者是：张蠙。 人传或见灯是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 人传或见灯的释义是：人传或见灯：人们相传或许能看到那灯光。 人传或见灯是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 人传或见灯的拼音读音是：rén chuán huò jiàn dēng。 人传或见灯是《寄太白禅师》的第4句。 人传或见灯的上半句是： 客上应无路。 人传或见灯的下半句是： 斋厨唯有橡。

客上应无路出自《寄太白禅师》，客上应无路的作者是：张蠙。 客上应无路是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 客上应无路的释义是：客上应无路，意指客人攀登之上，似乎已经没有道路可走，比喻处境艰难，无路可通。 客上应无路是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 客上应无路的拼音读音是：kè shàng yīng wú lù。 客上应无路是《寄太白禅师》的第3句。 客上应无路的上半句是：独有坐禅僧。

独有坐禅僧出自《寄太白禅师》，独有坐禅僧的作者是：张蠙。 独有坐禅僧是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 独有坐禅僧的释义是：独自静坐修禅的僧人。 独有坐禅僧是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 独有坐禅僧的拼音读音是：dú yǒu zuò chán sēng。 独有坐禅僧是《寄太白禅师》的第2句。 独有坐禅僧的上半句是：何年万仞顶。 独有坐禅僧的下半句是： 客上应无路。 独有坐禅僧的全句是

何年万仞顶出自《寄太白禅师》，何年万仞顶的作者是：张蠙。 何年万仞顶是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 何年万仞顶的释义是：何年万仞顶：指的是诗人想象中太白禅师所在的寺庙所在的山峰，其高耸入云，如同直插云霄，给人以壮观和神秘之感。这里的“何年”表达了一种超越时间的意境，强调山峰的永恒和壮观。 何年万仞顶是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 何年万仞顶的拼音读音是：hé nián wàn rèn

相寻借法船出自《寄法乾寺令諲太师》，相寻借法船的作者是：张蠙。 相寻借法船是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 相寻借法船的释义是：相互寻找，借助法船。 相寻借法船是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 相寻借法船的拼音读音是：xiāng xún jiè fǎ chuán。 相寻借法船是《寄法乾寺令諲太师》的第8句。 相寻借法船的上半句是： 何日龙宫里。 相寻借法船的全句是：何日龙宫里，相寻借法船。

何日龙宫里出自《寄法乾寺令諲太师》，何日龙宫里的作者是：张蠙。 何日龙宫里是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 何日龙宫里的释义是：何日龙宫里：指何时能进入仙境，享受富贵荣华。 何日龙宫里是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 何日龙宫里的拼音读音是：hé rì lóng gōng lǐ。 何日龙宫里是《寄法乾寺令諲太师》的第7句。 何日龙宫里的上半句是：池有化生莲。 何日龙宫里的下半句是：相寻借法船