张蠙

谁能听邑留出自《送成州牧》，谁能听邑留的作者是：张蠙。 谁能听邑留是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 谁能听邑留的释义是：谁能听邑留：谁能够留下在城邑听政。这里的“听邑”指的是治理城邑，“留”意味着停留、任职。整句表达了诗人对成州牧留任的期望和祝愿。 谁能听邑留是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 谁能听邑留的拼音读音是：shuí néng tīng yì liú。

只作三年别出自《送成州牧》，只作三年别的作者是：张蠙。 只作三年别是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 只作三年别的释义是：只作三年别：表示离别的时间虽然短暂，但仍然依依不舍。 只作三年别是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 只作三年别的拼音读音是：zhǐ zuò sān nián bié。 只作三年别是《送成州牧》的第7句。 只作三年别的上半句是：兵额贯秦州。 只作三年别的下半句是：谁能听邑留。

兵额贯秦州出自《送成州牧》，兵额贯秦州的作者是：张蠙。 兵额贯秦州是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 兵额贯秦州的释义是：“兵额贯秦州”意为：成州驻有大量军队。 兵额贯秦州是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 兵额贯秦州的拼音读音是：bīng é guàn qín zhōu。 兵额贯秦州是《送成州牧》的第6句。 兵额贯秦州的上半句是： 犬牙连蜀国。 兵额贯秦州的下半句是： 只作三年别。

犬牙连蜀国出自《送成州牧》，犬牙连蜀国的作者是：张蠙。 犬牙连蜀国是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 犬牙连蜀国的释义是：犬牙连蜀国：比喻边境曲折，像犬牙一样参差不齐地连接着蜀国。 犬牙连蜀国是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 犬牙连蜀国的拼音读音是：quǎn yá lián shǔ guó。 犬牙连蜀国是《送成州牧》的第5句。 犬牙连蜀国的上半句是：新恩且用酬。 犬牙连蜀国的下半句是

新恩且用酬出自《送成州牧》，新恩且用酬的作者是：张蠙。 新恩且用酬是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 新恩且用酬的释义是：新恩且用酬：暂且用新得到的恩惠来报答他人。 新恩且用酬是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 新恩且用酬的拼音读音是：xīn ēn qiě yòng chóu。 新恩且用酬是《送成州牧》的第4句。 新恩且用酬的上半句是： 素望知难惬。 新恩且用酬的下半句是： 犬牙连蜀国。

素望知难惬出自《送成州牧》，素望知难惬的作者是：张蠙。 素望知难惬是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 素望知难惬的释义是：素望知难惬：平素的愿望难以满足。 素望知难惬是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 素望知难惬的拼音读音是：sù wàng zhī nán qiè。 素望知难惬是《送成州牧》的第3句。 素望知难惬的上半句是：自古有儒流。 素望知难惬的下半句是：新恩且用酬。 素望知难惬的全句是

自古有儒流出自《送成州牧》，自古有儒流的作者是：张蠙。 自古有儒流是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 自古有儒流的释义是：自古有儒流：自古以来就有读书人。 自古有儒流是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 自古有儒流的拼音读音是：zì gǔ yǒu rú liú。 自古有儒流是《送成州牧》的第2句。 自古有儒流的上半句是：清时为塞郡。 自古有儒流的下半句是： 素望知难惬。 自古有儒流的全句是

清时为塞郡出自《送成州牧》，清时为塞郡的作者是：张蠙。 清时为塞郡是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 清时为塞郡的释义是：“清时为塞郡”意为在政治清明的时候担任边塞地区的郡守。 清时为塞郡是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 清时为塞郡的拼音读音是：qīng shí wèi sāi jùn。 清时为塞郡是《送成州牧》的第1句。 清时为塞郡的下半句是：自古有儒流。 清时为塞郡的全句是：清时为塞郡

源发在深空出自《野泉》，源发在深空的作者是：张蠙。 源发在深空是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 源发在深空的释义是：源发在深空：指野泉的源头深藏在遥远而幽深的地方。 源发在深空是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 源发在深空的拼音读音是：yuán fā zài shēn kōng。 源发在深空是《野泉》的第8句。 源发在深空的上半句是： 温泉非尔数。 源发在深空的全句是：温泉非尔数，源发在深空。

温泉非尔数出自《野泉》，温泉非尔数的作者是：张蠙。 温泉非尔数是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 温泉非尔数的释义是：“温泉非尔数”中的“温泉非尔数”意指温泉不是用数字可以衡量的，这里表达了温泉的珍贵和不可估量的价值。 温泉非尔数是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 温泉非尔数的拼音读音是：wēn quán fēi ěr shù。 温泉非尔数是《野泉》的第7句。 温泉非尔数的上半句是：穿林别起风。