周昙

只此宜为理国先出自《春秋战国门叔向》，只此宜为理国先的作者是：周昙。 只此宜为理国先是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 只此宜为理国先的释义是：这句话的意思是：只有这个原则最适合作为治理国家的首要任务。 只此宜为理国先是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 只此宜为理国先的拼音读音是：zhǐ cǐ yí wèi lǐ guó xiān。 只此宜为理国先是《春秋战国门叔向》的第4句。

明开谏诤能无罪出自《春秋战国门叔向》，明开谏诤能无罪的作者是：周昙。 明开谏诤能无罪是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 明开谏诤能无罪的释义是：明开谏诤能无罪：敢于直言进谏而不被加罪。 明开谏诤能无罪是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 明开谏诤能无罪的拼音读音是：míng kāi jiàn zhèng néng wú zuì。 明开谏诤能无罪是《春秋战国门叔向》的第3句。

小臣忧祸亦如然出自《春秋战国门叔向》，小臣忧祸亦如然的作者是：周昙。 小臣忧祸亦如然是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 小臣忧祸亦如然的释义是：小臣忧祸亦如然：指即使是地位低微的官员，对于国家的大祸也会感到忧虑和担忧。 小臣忧祸亦如然是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 小臣忧祸亦如然的拼音读音是：xiǎo chén yōu huò yì rú rán。 小臣忧祸亦如然是《春秋战国门叔向》的第2句

重禄存家不敢言出自《春秋战国门叔向》，重禄存家不敢言的作者是：周昙。 重禄存家不敢言是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 重禄存家不敢言的释义是：重禄存家不敢言：指尽管俸禄丰厚，但为了家庭和家族的利益，不敢轻易言说或透露。这里体现了忠诚和保守家业的观念。 重禄存家不敢言是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 重禄存家不敢言的拼音读音是：zhòng lù cún jiā bù gǎn yán。

仍免吾君播恶声出自《春秋战国门又吟》，仍免吾君播恶声的作者是：周昙。 仍免吾君播恶声是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 仍免吾君播恶声的释义是：仍免吾君播恶声：即使如此，也避免了君主传播恶名。 仍免吾君播恶声是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 仍免吾君播恶声的拼音读音是：réng miǎn wú jūn bō è shēng。 仍免吾君播恶声是《春秋战国门又吟》的第4句。

赖逢贤相能匡救出自《春秋战国门又吟》，赖逢贤相能匡救的作者是：周昙。 赖逢贤相能匡救是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 赖逢贤相能匡救的释义是：依赖遇到贤能的宰相能够挽救国家。 赖逢贤相能匡救是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 赖逢贤相能匡救的拼音读音是：lài féng xián xiāng néng kuāng jiù。 赖逢贤相能匡救是《春秋战国门又吟》的第3句。 赖逢贤相能匡救的上半句是

百年临尽一言生出自《春秋战国门又吟》，百年临尽一言生的作者是：周昙。 百年临尽一言生是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 百年临尽一言生的释义是：百年临尽一言生，意指在人生即将走到尽头时，一句名言或真理的产生。 百年临尽一言生是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 百年临尽一言生的拼音读音是：bǎi nián lín jǐn yī yán shēng。 百年临尽一言生是《春秋战国门又吟》的第2句。

马毙厩人欲就刑出自《春秋战国门又吟》，马毙厩人欲就刑的作者是：周昙。 马毙厩人欲就刑是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 马毙厩人欲就刑的释义是：马在马厩中死去，厩中的人准备接受刑罚。 马毙厩人欲就刑是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 马毙厩人欲就刑的拼音读音是：mǎ bì jiù rén yù jiù xíng。 马毙厩人欲就刑是《春秋战国门又吟》的第1句。 马毙厩人欲就刑的下半句是

不用贤能是不祥出自《春秋战国门再吟》，不用贤能是不祥的作者是：周昙。 不用贤能是不祥是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 不用贤能是不祥的释义是：不用贤能，会招致灾祸和不吉利。 不用贤能是不祥是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 不用贤能是不祥的拼音读音是：bù yòng xián néng shì bù xiáng。 不用贤能是不祥是《春秋战国门再吟》的第4句。 不用贤能是不祥的上半句是：

国中有怪非蛇兽出自《春秋战国门再吟》，国中有怪非蛇兽的作者是：周昙。 国中有怪非蛇兽是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 国中有怪非蛇兽的释义是：国中有怪非蛇兽：指在春秋战国时期，国家内部出现的奇异现象并非是蛇、兽等动物，而是指代各种政治、社会、文化等方面的怪异现象。 国中有怪非蛇兽是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 国中有怪非蛇兽的拼音读音是：guó zhōng yǒu guài fēi shé