周昙

管蔡如何有异谟出自《三代门管蔡》，管蔡如何有异谟的作者是：周昙。 管蔡如何有异谟是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 管蔡如何有异谟的释义是：管蔡如何有异谟：指管叔和蔡叔如何能有不和的言论。此处用“异谟”比喻兄弟或同僚之间的不和。 管蔡如何有异谟是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 管蔡如何有异谟的拼音读音是：guǎn cài rú hé yǒu yì mó。 管蔡如何有异谟是《三代门管蔡》的第2句

伊商胡越尚同图出自《三代门管蔡》，伊商胡越尚同图的作者是：周昙。 伊商胡越尚同图是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 伊商胡越尚同图的释义是：伊商胡越尚同图：指伊地的商人，胡越地区的居民都追求统一的目标或理想。这里“伊”可能是指某个地方或人群，“商胡越”则泛指不同的民族或地区，而“尚同图”则表示他们共同向往或追求的目标或理想。 伊商胡越尚同图是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。

何异崎岖助纣来出自《三代门夷齐》，何异崎岖助纣来的作者是：周昙。 何异崎岖助纣来是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 何异崎岖助纣来的释义是：何异崎岖助纣来：比喻助纣为虐，虽历尽艰辛，但仍为恶势力效力。 何异崎岖助纣来是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 何异崎岖助纣来的拼音读音是：hé yì qí qū zhù zhòu lái。 何异崎岖助纣来是《三代门夷齐》的第4句。 何异崎岖助纣来的上半句是

将除暴虐诚能阻出自《三代门夷齐》，将除暴虐诚能阻的作者是：周昙。 将除暴虐诚能阻是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 将除暴虐诚能阻的释义是：“将除暴虐诚能阻”意为：若能真诚地阻止暴虐之事。 将除暴虐诚能阻是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 将除暴虐诚能阻的拼音读音是：jiāng chú bào nüè chéng néng zǔ。 将除暴虐诚能阻是《三代门夷齐》的第3句。

不知天命匹夫才出自《三代门夷齐》，不知天命匹夫才的作者是：周昙。 不知天命匹夫才是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 不知天命匹夫才的释义是：不知天命匹夫才：不了解天命的人只有普通人的才能。这里的“不知天命”指的是不懂天意或命运，“匹夫”指平民百姓，“才”则是指才能。整句表达了一个人如果对命运缺乏认识，即使有才能也难以施展。 不知天命匹夫才是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。

让国由衷义亦乖出自《三代门夷齐》，让国由衷义亦乖的作者是：周昙。 让国由衷义亦乖是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 让国由衷义亦乖的释义是：让国由衷义亦乖：真心愿意退让封国，但心中的道义和情感却难以割舍。 让国由衷义亦乖是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 让国由衷义亦乖的拼音读音是：ràng guó yóu zhōng yì yì guāi。 让国由衷义亦乖是《三代门夷齐》的第1句。

犹恐民疵未尽知出自《三代门周公》，犹恐民疵未尽知的作者是：周昙。 犹恐民疵未尽知是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 犹恐民疵未尽知的释义是：犹恐民疵未尽知：还担心民众的弊病没有全部知晓。 犹恐民疵未尽知是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 犹恐民疵未尽知的拼音读音是：yóu kǒng mín cī wèi jǐn zhī。 犹恐民疵未尽知是《三代门周公》的第4句。 犹恐民疵未尽知的上半句是：

仍闻吐握延儒素出自《三代门周公》，仍闻吐握延儒素的作者是：周昙。 仍闻吐握延儒素是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 仍闻吐握延儒素的释义是：仍闻吐握延儒素：意为仍然听说周公谦逊地对待儒者，尊重儒家的学术和品德。其中，“吐握”指周公谦逊地与人握手，“延”是邀请的意思，“儒素”指儒家学者。这句话赞美了周公尊儒重道的美德。 仍闻吐握延儒素是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 仍闻吐握延儒素的拼音读音是

几多贤哲守成规出自《三代门周公》，几多贤哲守成规的作者是：周昙。 几多贤哲守成规是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 几多贤哲守成规的释义是：几多贤哲守成规：许多贤明的哲人坚守着传统的规矩。 几多贤哲守成规是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 几多贤哲守成规的拼音读音是：jǐ duō xián zhé shǒu chéng guī。 几多贤哲守成规是《三代门周公》的第2句。 几多贤哲守成规的上半句是

文武传芳百代基出自《三代门周公》，文武传芳百代基的作者是：周昙。 文武传芳百代基是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 文武传芳百代基的释义是：文武传芳百代基：指周公的文治武功被后世传颂，为百代奠定了坚实的基础。 文武传芳百代基是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 文武传芳百代基的拼音读音是：wén wǔ chuán fāng bǎi dài jī。 文武传芳百代基是《三代门周公》的第1句。