刘兼

下里音声必不长出自《简竖儒》，下里音声必不长的作者是：刘兼。 下里音声必不长是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 下里音声必不长的释义是：下里音声必不长：下里指的是民间通俗的音乐，音声必不长则意味着这种通俗的音乐不会流传很久。意指通俗文化往往难以长久流传。 下里音声必不长是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 下里音声必不长的拼音读音是：xià lǐ yīn shēng bì bù

小巫神气终须怯出自《简竖儒》，小巫神气终须怯的作者是：刘兼。 小巫神气终须怯是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 小巫神气终须怯的释义是：小巫神气终须怯：指即使是小小的巫师，其神气最终也会显得胆怯。比喻人无论多么自大，最终都会因为自己的局限而感到畏惧。 小巫神气终须怯是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 小巫神气终须怯的拼音读音是：xiǎo wū shén qì zhōng xū qiè

矜夸便拟越丘墙出自《简竖儒》，矜夸便拟越丘墙的作者是：刘兼。 矜夸便拟越丘墙是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 矜夸便拟越丘墙的释义是：自负夸耀，便想越过丘墙。 矜夸便拟越丘墙是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 矜夸便拟越丘墙的拼音读音是：jīn kuā biàn nǐ yuè qiū qiáng。 矜夸便拟越丘墙是《简竖儒》的第4句。 矜夸便拟越丘墙的上半句是： 渊奥未曾探禹穴。

渊奥未曾探禹穴出自《简竖儒》，渊奥未曾探禹穴的作者是：刘兼。 渊奥未曾探禹穴是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 渊奥未曾探禹穴的释义是：《简竖儒》这首诗中的“渊奥未曾探禹穴”意思是：深奥的道理未曾探索，就像未曾探访过传说中的大禹穴一样。这里用来比喻对深奥事物的认识尚未深入。 渊奥未曾探禹穴是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 渊奥未曾探禹穴的拼音读音是：yuān ào wèi céng

萤火何堪并太阳出自《简竖儒》，萤火何堪并太阳的作者是：刘兼。 萤火何堪并太阳是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 萤火何堪并太阳的释义是：萤火之光不足以与太阳的光辉相提并论。这里用以比喻微不足道的事物无法与伟大事物相提并论。 萤火何堪并太阳是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 萤火何堪并太阳的拼音读音是：yíng huǒ hé kān bìng tài yáng。

蹄涔岂信有沧浪出自《简竖儒》，蹄涔岂信有沧浪的作者是：刘兼。 蹄涔岂信有沧浪是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 蹄涔岂信有沧浪的释义是：蹄涔岂信有沧浪：蹄涔，指小水坑；岂信，难道相信；沧浪，指深广的江水。整句意为：难道会相信小水坑里会有深广的江水吗？这里比喻见识短浅的人难以理解深奥的道理。 蹄涔岂信有沧浪是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 蹄涔岂信有沧浪的拼音读音是：tí cén

六国交驰亦受烹出自《诫是非》，六国交驰亦受烹的作者是：刘兼。 六国交驰亦受烹是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 六国交驰亦受烹的释义是：六国交驰亦受烹：六国因争斗而互相奔波，最终都遭受了烹煮的悲剧命运。比喻因争斗而招致毁灭。 六国交驰亦受烹是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 六国交驰亦受烹的拼音读音是：liù guó jiāo chí yì shòu pēng。

因思畴昔游谈者出自《诫是非》，因思畴昔游谈者的作者是：刘兼。 因思畴昔游谈者是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 因思畴昔游谈者的释义是：因思畴昔游谈者：想起往昔那些闲谈的人。 因思畴昔游谈者是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 因思畴昔游谈者的拼音读音是：yīn sī chóu xī yóu tán zhě。 因思畴昔游谈者是《诫是非》的第7句。 因思畴昔游谈者的上半句是

诬金须认不疑情出自《诫是非》，诬金须认不疑情的作者是：刘兼。 诬金须认不疑情是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 诬金须认不疑情的释义是：诬金须认，不疑情：被诬陷为贪污的人必须承认，不能怀疑自己的清白。这里的“诬金”指的是被诬告贪污，“认”是指承认，“不疑情”表示不怀疑自己的清白。这句话强调在面对不实的指控时，即使被迫承认，也要坚信自己的清白。 诬金须认不疑情是五代十国代诗人刘兼的作品

辨玉且宽和氏罪出自《诫是非》，辨玉且宽和氏罪的作者是：刘兼。 辨玉且宽和氏罪是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 辨玉且宽和氏罪的释义是：辨别玉石时应宽容，对和氏之罪也要宽容。 辨玉且宽和氏罪是五代十国代诗人刘兼的作品，风格是：诗。 辨玉且宽和氏罪的拼音读音是：biàn yù qiě kuān hé shì zuì。 辨玉且宽和氏罪是《诫是非》的第5句。 辨玉且宽和氏罪的上半句是