刘言史

火光霞焰递相燃出自《山寺看海榴花》，火光霞焰递相燃的作者是：刘言史。 火光霞焰递相燃是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 火光霞焰递相燃的释义是：火焰与彩霞相互映照，犹如相互点燃。 火光霞焰递相燃是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 火光霞焰递相燃的拼音读音是：huǒ guāng xiá yàn dì xiāng rán。 火光霞焰递相燃是《山寺看海榴花》的第4句。 火光霞焰递相燃的上半句是：

夜久月明人去尽出自《山寺看海榴花》，夜久月明人去尽的作者是：刘言史。 夜久月明人去尽是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 夜久月明人去尽的释义是：夜深月明，人去寂静。 夜久月明人去尽是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 夜久月明人去尽的拼音读音是：yè jiǔ yuè míng rén qù jǐn。 夜久月明人去尽是《山寺看海榴花》的第3句。 夜久月明人去尽的上半句是：发翠凝红已十年。

发翠凝红已十年出自《山寺看海榴花》，发翠凝红已十年的作者是：刘言史。 发翠凝红已十年是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 发翠凝红已十年的释义是：发翠凝红已十年：翠绿的叶子与艳红的花朵已经十年如一日，形容花开花落轮回，岁月更迭。 发翠凝红已十年是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 发翠凝红已十年的拼音读音是：fā cuì níng hóng yǐ shí nián。

琉璃地上绀宫前出自《山寺看海榴花》，琉璃地上绀宫前的作者是：刘言史。 琉璃地上绀宫前是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 琉璃地上绀宫前的释义是：琉璃地上绀宫前：指琉璃般光滑的地面和紫红色墙壁的宫殿前。这里用琉璃比喻地面的光滑，绀宫指装饰华丽的宫殿，绀为深紫色，用以形容宫殿的华丽与庄严。 琉璃地上绀宫前是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 琉璃地上绀宫前的拼音读音是：liú lí dì

更着尘心起外愁出自《伤清江上人》，更着尘心起外愁的作者是：刘言史。 更着尘心起外愁是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 更着尘心起外愁的释义是：尘心：指世间的烦恼和欲望。'更着尘心起外愁'的意思是：内心被尘世的烦恼和欲望所困扰，又增添了外在的忧愁。 更着尘心起外愁是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 更着尘心起外愁的拼音读音是：gèng zhe chén xīn qǐ wài chóu。

此身岂得多时住出自《伤清江上人》，此身岂得多时住的作者是：刘言史。 此身岂得多时住是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 此身岂得多时住的释义是：此身岂得多时住：指诗人感叹自己在这世间停留的时间不会太长。 此身岂得多时住是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 此身岂得多时住的拼音读音是：cǐ shēn qǐ dé duō shí zhù。 此身岂得多时住是《伤清江上人》的第3句。

闻过流沙泪不休出自《伤清江上人》，闻过流沙泪不休的作者是：刘言史。 闻过流沙泪不休是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 闻过流沙泪不休的释义是：闻过流沙泪不休：听到流沙的声音，泪水不断流淌。这里的“流沙”可能指的是沙漠中的流沙声，象征着荒凉与艰难，诗人听到这声音后感到悲伤，泪水不断流淌，表达了诗人对某种艰难境遇或离别的哀愁之情。 闻过流沙泪不休是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。

往年偏共仰师游出自《伤清江上人》，往年偏共仰师游的作者是：刘言史。 往年偏共仰师游是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 往年偏共仰师游的释义是：往年偏共仰师游：往年常与师傅一同游玩。 往年偏共仰师游是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 往年偏共仰师游的拼音读音是：wǎng nián piān gòng yǎng shī yóu。 往年偏共仰师游是《伤清江上人》的第1句。 往年偏共仰师游的下半句是

花发人来总不知出自《山寺看樱桃花题僧壁》，花发人来总不知的作者是：刘言史。 花发人来总不知是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 花发人来总不知的释义是：花开人至皆不觉。 花发人来总不知是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 花发人来总不知的拼音读音是：huā fā rén lái zǒng bù zhī。 花发人来总不知是《山寺看樱桃花题僧壁》的第4句。 花发人来总不知的上半句是： 老僧不语傍边坐

老僧不语傍边坐出自《山寺看樱桃花题僧壁》，老僧不语傍边坐的作者是：刘言史。 老僧不语傍边坐是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 老僧不语傍边坐的释义是：老僧不语傍边坐：年迈的僧人静静地坐在一旁，不言不语。 老僧不语傍边坐是唐代诗人刘言史的作品，风格是：诗。 老僧不语傍边坐的拼音读音是：lǎo sēng bù yǔ bàng biān zuò。 老僧不语傍边坐是《山寺看樱桃花题僧壁》的第3句。