王铚

南省仙班气象清出自《送谢景思假太常少卿奉祀温州太庙先至三衢省觐》，南省仙班气象清的作者是：王铚。 南省仙班气象清是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 南省仙班气象清的释义是：南省仙班气象清：指谢景思所前往的南省（即朝廷）的气氛如同仙境般清雅。这里的“气象清”形容朝廷的气象或氛围清静、高雅。 南省仙班气象清是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 南省仙班气象清的拼音读音是：nán shěng xiān

东山世德声名早出自《送谢景思假太常少卿奉祀温州太庙先至三衢省觐》，东山世德声名早的作者是：王铚。 东山世德声名早是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 东山世德声名早的释义是：东山世德声名早：指谢氏家族代代相传的美德和声望早已闻名于世。其中“东山”指代谢家祖先，而“世德”则指代家族世代相传的美德。这句诗赞美了谢家深厚的家族文化和良好的声誉。 东山世德声名早是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。

百年礼乐鲁诸生出自《送谢景思假太常少卿奉祀温州太庙先至三衢省觐》，百年礼乐鲁诸生的作者是：王铚。 百年礼乐鲁诸生是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 百年礼乐鲁诸生的释义是：“百年礼乐鲁诸生”指的是在儒家文化中，鲁地（今山东）的学者们长期致力于传承和弘扬儒家经典，如《礼记》、《乐经》等，象征着儒家文化传承了百年之久，这些学者就像是鲁地的学生一样，勤奋学习，致力于传承礼乐文化。

九代衣冠汉原庙出自《送谢景思假太常少卿奉祀温州太庙先至三衢省觐》，九代衣冠汉原庙的作者是：王铚。 九代衣冠汉原庙是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 九代衣冠汉原庙的释义是：九代衣冠汉原庙：指九代继承汉家衣冠的皇家宗庙。衣冠在此代指皇室或贵族的服饰，也象征贵族的家族血统。此处用来赞颂谢家代代相传的贵族血统和尊贵的身份。 九代衣冠汉原庙是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 九代衣冠汉原庙的拼音读音是

捧诏躬祠盛此行出自《送谢景思假太常少卿奉祀温州太庙先至三衢省觐》，捧诏躬祠盛此行的作者是：王铚。 捧诏躬祠盛此行是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 捧诏躬祠盛此行的释义是：捧诏躬祠盛此行：手持圣旨亲自祭祀，这是一次庄严而隆重的出行。 捧诏躬祠盛此行是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 捧诏躬祠盛此行的拼音读音是：pěng zhào gōng cí shèng cǐ xíng。

神游眇邈海边城出自《送谢景思假太常少卿奉祀温州太庙先至三衢省觐》，神游眇邈海边城的作者是：王铚。 神游眇邈海边城是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 神游眇邈海边城的释义是：神游眇邈海边城：神游，指心灵飘荡；眇邈，遥远；海边城，指海边的小城。整句意为心灵飘荡在遥远的海边小城。 神游眇邈海边城是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 神游眇邈海边城的拼音读音是：shén yóu miǎo miǎo hǎi

相思时望少微星出自《与郭寿翁俱客钱塘寿翁归吉州追饯至龙山白塔寺惜别怅然终日始登车而去既行旬日予得请庐山太平观将归隐浙东山中寄诗奉怀》，相思时望少微星的作者是：王铚。 相思时望少微星是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 相思时望少微星的释义是：相思时望少微星，意为在思念的时刻，仰望天空中的少微星。这里的“少微星”指的是位于天空中的星星，比喻远方或心爱的人，表达了对远方亲友的思念之情。

归隐我无冲斗气出自《与郭寿翁俱客钱塘寿翁归吉州追饯至龙山白塔寺惜别怅然终日始登车而去既行旬日予得请庐山太平观将归隐浙东山中寄诗奉怀》，归隐我无冲斗气的作者是：王铚。 归隐我无冲斗气是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 归隐我无冲斗气的释义是：“归隐我无冲斗气”中的“冲斗气”指冲天豪气，这里表达诗人表示自己没有追求功名利禄的豪情壮志，因此不愿意归隐。简而言之，即诗人表示自己没有追求隐居山林的豪迈气概

书就终期汗简青出自《与郭寿翁俱客钱塘寿翁归吉州追饯至龙山白塔寺惜别怅然终日始登车而去既行旬日予得请庐山太平观将归隐浙东山中寄诗奉怀》，书就终期汗简青的作者是：王铚。 书就终期汗简青是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 书就终期汗简青的释义是：书就终期汗简青：写下最终期限的汗青，意指记录下自己一生的经历和成就。 书就终期汗简青是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 书就终期汗简青的拼音读音是：shū

魂归但觉枫林黑出自《与郭寿翁俱客钱塘寿翁归吉州追饯至龙山白塔寺惜别怅然终日始登车而去既行旬日予得请庐山太平观将归隐浙东山中寄诗奉怀》，魂归但觉枫林黑的作者是：王铚。 魂归但觉枫林黑是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 魂归但觉枫林黑的释义是：魂归但觉枫林黑：形容诗人离别时的悲伤心情，如同灵魂归去时，四周景色一片黑暗，充满了凄凉之感。 魂归但觉枫林黑是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。